第8章

　　（伊尹所以就桀（纣）者，以忤之令不疑。彼既不疑，然後得合於其真主矣。）此知天命之箝，故归之不疑也。

　　（以天命系於殷汤文王，故二臣归二主不疑也。）非至圣人达奥，不能御世；劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠

　　，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不如？

　　（夫忤合之道，不能行於胜己，而必用之於不我若，故知谁不如，然後行之也。）乃可以进，乃可以退；乃可以纵，乃可以横。

　　（既行忤合之道於不如己者，则进退纵横，唯吾所欲耳。）