春氣溫和，萬物發生，未有枝葉，則其炁脈舒長。夏氣暑熱，萬物長盛，垂枝布葉，則其黑脈盛大。秋氣清凉，萬物收斂，葉皆凋落，則其黑脈輕浮。冬氣寒凝，萬物伏藏，各歸其根，則其炁脈沉重。邪炁盛，則實，故為病在外。精炁奪，則虛，故為病在內。是以善養生者，呼以捐其邪，吸以固其精，精氣之運\，不出乎四時之要。今有實訣在乎後。
以兩手上交左右，弩力各三徧。以兩手下交左右，努力各七徧。以兩手屈耀，左右手各七徧。以兩手叉腰，左右努力七徧。以兩手抱頸，以兩肩左右努力，各七徧。右件法，無時行之，則氣和。氣和，則神和。黃素之道何也？黃者，土也。素者，水也。以土和水，甄陶而冶，大器可成。人之初生，本有脾、腎榮衛之，道路由之。今有寶圖，置之於後，可熟識之。
左右太衝，氣榮血衛，皆以二陰之炁，交生於左右腎。先纏脾交之而入肝，入肝而之心，心而之肺。由肺下降，入於二大母指。由二大母指，回達於鼻。鼻引清炁，入於二目。目回真炁，達於兩耳。耳，水之門也。兩耳回聽，入於大海。大海，口也，脾之吐納在焉。
凡天地之正炁，本乎陰陽。陰陽之正體，分為五行。五行之妙用，散為萬物。一人之身，同乎天地。故黃素
之道，得乎氣之交變。何謂交變？吐納是也。吐納之法，有當納而吐，當吐而納，補瀉之義也。如腎克於心，宜吐。而納者，鬱其火炁也。火鬱而生煙，煙焚而焰起，是也。