第9章 
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  十六

  秦始皇二十六年(公元前221年),曾出现过巨人,身高五丈,脚上的

  鞋子长六尺,都穿着少数民族的服装。这种人一共有十二个,出现在临洮县。

  于是就铸造了十二个铜像来体现他们的形象。

  十七

  汉惠帝二年(公元前193年)正月癸酉那天早上,有两条龙出现在兰陵

  县廷东里温陵的井中,到乙亥那天夜里才离去。京房的《易传》说:“有德

  的人被害,那怪异的事情是龙出现在井中。”又说:“施行刑罚残酷暴虐,

  就会有黑龙从井中出来。”

  十八

  汉文帝十二年(公元前168年),吴国有马长角,长在耳朵的前面,向

  上竖起。右边的角长三寸,左边的角长二寸,粗细都是二寸。刘向认为马不

  应该长角,就好象吴国不应该兴兵来对待皇上,这马长角是吴国将要叛乱时

  的反常现象。京房《易传》说:“臣下要取代君主,政治不顺,那怪异的事

  情是马长角。这是贤能的人不满足的象征。”又说:“天子亲自征伐,马就

  长角。”

  十九

  汉文帝后元五年(公元前159年)六月,齐国雍城门外有狗长角。京房

  《易传》说:“执政的人有失误,臣下将要危害他,那怪异的事情是狗长角。”

  二十

  汉景帝元年(公元前156年)九月,胶东国下密县有个人年纪七十多岁,

  头上长角,角上有毛。京房《易传》说:“宰相专制,那怪异的事情是人头

  上长角。”《五行志》认为人不应当长角,就好象诸侯不敢兴兵去讨伐京城。

  此后就有吴楚七国的叛乱。到晋武帝泰始五年(公元269年),元城有人七

  十岁,头上长角,这大概就是赵王司马伦篡权变乱的应验。

  二十一

  汉景帝三年(公元前154年),邯郸有狗和猪交配。这时赵王惑乱,就

  与吴、楚等大国一起造反,对外还结交匈奴作为后援。《五行志》以为狗是

  军事上失去支援的征兆,猪是北方匈奴的象征。逆耳的话听不进去,和不同

  类的异族匈奴结交,因而生出灾祸来。京房《易传》说:“男女关系不谨慎,

  那怪异的事情是狗和猪交配,这是违反道德的,国家将有战争。”

  汉景帝三年(公元前154年)十一月,有白色脖子的乌鸦和黑乌鸦在楚

  国的吕县成群地搏斗。白脖子乌鸦没有胜利,掉进了泗水之中,死亡的有几

  干只。刘向认为这位似于白色和黑色的征兆。当时楚王刘戊暴逆天道,使用

  腐刑来侮辱他的老师申公培,并与吴王策划叛乱。乌鸦成群搏斗,是军队打

  仗的象征。白脖子的乌鸦体形小,表明小的一方要失败,它们掉到水里去,

  表明楚王将死在水乡。楚王刘戊不领悟这一点,就起兵响应吴王,与汉帝大

  战,结果兵败而逃,一直逃到丹徒县,被越国人杀死了,这是白脖子乌鸦掉

  进泗水去的效验啊。京房《易传》说:“背叛骨肉之亲,那怪异的事情是白

  乌鸦与黑乌鸦在国内相斗。”

  燕王刘旦阴谋叛乱的时候,又有一只乌鸦与一只喜鹊,在燕国王官内的

  水池上搏斗,结果乌鸦掉进水他里死了。《五行志》认为楚王、燕王都是有

  骨肉之亲的诸侯王,但却骄横放肆而策划不义之事,都具有乌鸦与喜鹊相斗

  而死的征兆。行为相同而征验相合,这是天象和人事之间默契的表现。燕王

  的阴谋没有暴露,只是燕王一个人在王官中自杀了,所以一只黑色的(“水

  色”指黑色)乌鸦掉到水池中死了;楚王公开起兵,军队在战场上大败,所

  以乌鸦众多而带有白色(“金色”指白色)的死了。这是自然规律极其精细

  的效验。京房《易传》说:“专擅征伐劫杀,那怪异的事情是乌鸦与喜鹊相

  斗。”

  二十三

  汉景帝中六年(公元前144年),梁孝王在北山打猎,有人献上一条脚

  从背脊上向上长的牛。刘向认为这近似于牛的灾祸。在内部考虑事情蒙昧昏

  乱,在外部大兴土木超过了规定,所以牛的灾祸就发生了。脚长在背脊上,

  是下级干犯上级的征兆。

  二十四

  汉武帝太始四年(公元前93年)七月,赵国有条蛇从城外游进来,与城

  内的蛇在孝文帝庙下搏斗,城内的蛇死了。后来第二年的秋天,发生了卫太

  子的事情,这事情是由于赵国人江充引起的。

  二十五

  汉昭帝元凤元年(公元前80年)九月,燕国有黄鼠衔着自己的尾巴,在

  王官南面的正门年跳舞。燕王去看它,黄鼠跳舞如故。燕王派官吏用酒肉来

  祭它,黄鼠便跳个不停,跳了一天一夜就死了。当时燕王刘旦策划叛乱,这

  是他即将死亡的象征。京房《易传》说:“诛杀不顾情面,那怪异的事情是

  老鼠在门内跳舞。”

  二十六

  汉昭帝元凤三年(公元前78年)正月,泰山郡芜莱山南麓,轰轰轰地有

  几千个人的声音。人们赶去一看,只见有大石头自己耸立起来。高一丈五尺,

  大四十八围,埋入地下的部分有八尺深,以三块石头作为它的基脚。这大石

  头耸立起来后,有白色的乌鸦几千只聚集在它的旁边。这是汉宣帝中兴的吉

  兆。

  二十七

  汉昭帝的财候,上林苑中一棵大柳树折断倒在地上。有一天它又直立起

  来,长出了树枝树叶。当时有虫子吃它的叶子,吃去的部分形成文字,这文

  字是:“公孙病已立。”

  二十八

  汉昭帝的时候,昌邑王刘贺看见一条大白狗戴着祭祀宗庙时乐人所戴的

  方山冠却没有尾巴。到熹平年间(公元172年——178年),宫禁之内给狗

  戴帽子、佩带印绶,将此作为娱乐。当时,有一条狗突然跑出来,奔进司空

  衙门,看见这情景的人,没有不惊奇的。京房《易传》说:“国君行为不端

  正,臣下要篡权,那怪异的事情是狗戴了帽子跑出朝门。”

  二十九

  汉宣帝黄龙元年(公元前49年),未央宫辂軨厩内的雌鸡变成了雄鸡,

  毛色都变了,但不啼叫,也不健壮争斗,脚爪后面也没有一般公鸡那种突出

  来象脚趾似的鸡距。汉元帝初元元年(公元前48年),丞相府史家的母鸡孵

  蛋,却渐渐变成了公鸡,长出了公鸡的鸡冠、鸡距,报晓啼叫,健壮好斗。

  到永光年间(公元前43年——前39年),有人献上长角的雄鸡。《五行志》

  认为这是王莽篡权的应验。京房《易传》涕:“贤能的人处在政治黑暗的乱

  世,识时务反会遭到伤害,那种招摇撞骗迷惑众人的人占据了职位,那怪异

  的事情是鸡长角。”又说:”妇女独擅政权,国家不得安宁,雌鸡象雄鸡一

  样啼鸣,君主不会荣耀。”

  三十

  汉宣帝的时候,在燕国与泰山之间,有三个男人合娶一个老婆,生了四

  个孩子。等到要分老婆孩子的时候便不能平均了,竟至于打起官司来。廷尉

  范延寿断案说:“这已经不是人类的事了,该用对待禽兽的办法来处理,孩

  子跟母亲而不跟父亲。请杀了这三个男的,把孩子还给母亲。”汉宣帝叹息

  说:”断案的事情为什么一定要称道古代呢?象范延寿这样,那就可以说是

  既符合道理而又满足了人之常情。”范延寿大概是观察了人情世故才知道判

  刑的,他还不知道根据人事上的反常现象及将来的应验来判罪。

  三十一

  汉元帝永光二年(公元前42年)八月,天上落草,草叶子互相缠绕,象

  弹子一样大小。到汉平帝元始三年(公元3年)正月,天上又落草,草的形

  状就象永光时落下的那样。京房《易传》说:“君主吝啬俸禄,信用衰减,

  贤能的人离去,那怪异的事情是天落草。”

  三十二

  汉元帝建昭五年(公元前34年),兖州刺史浩赏取缔老百姓私自设立的

  农业社(“社”是相当于“里”的基层行政单位。)山阳郡橐县茅乡的农业

  社内有一棵大槐树,官吏砍断了它。那天夜里,槐树又耸立在原来的地方。

  有人解说道:“凡是枯树、断树复活,都是衰败后又恢复兴盛的象怔。这是

  世祖光武帝中兴的应验。”

  三十三

  汉成帝建始四年(公元前29年)九月,在长安城南,有老鼠衔了黄稻草、

  柏树叶爬上老百姓坟墓边的柏树和榆树上做窠,桐柏乡做的窠最多。窠中没

  有小老鼠,都只有于硬的老鼠屎儿升。当时朝廷上议事的大臣认为可能会有

  水灾发生。老鼠,是偷窃小动物,它总是夜里出来,白天隐藏。现在在光天

  化日之下离开洞穴而爬上树木,象征着地位卑贱的人将占据高贵显赫的位

  置。桐柏乡,是卫思后陵园所在地。从那以后,赵皇后从低下的地位登上了

  最高的地位,与卫皇后一样。赵皇后终于因为没有儿子而被废自杀。第二年,

  听说有老鹰烧掉了窠、杀死了小鹰的现象。京房《易传》说:“臣下私设爵

  禄而不向国家求取俸禄,那怪异的事情是老鼠做窠。”

  三十四

  汉成帝河平元年(公元前28年),长安的男子石良、刘音同住在一个房

  间里。他们看见有个象人样的怪物在他们的房间里,就打它,它便变成了狗

  跑出去了。它出去以后,便有几个人穿着盔甲拿着弓箭来到石良家。石良等

  与他们搏斗,他们有的死、有的伤,原来都是狗。从二月一直搏斗到六月才

  告结束。这种情况按照《洪范》的观点来看,都是狗的灾祸,是说话不听从

  的祸殃啊。

  三十五

  汉成帝河平元年(公元前28年)二月庚子日,泰山的山桑谷有老鹰焚烧

  自己的巢,男子孙通等听见山里老鹰喜鹊群鸟的声音,使前去观看,只见鸟

  巢燃烧着,都落到水池里去了,有三只小老鹰被烧死。那有鸟巢的树粗四围,

  鸟巢离地面五丈五尺。《易经》说:“就象鸟被烧掉了巢,旅客先前快乐得

  哈哈笑,家园被毁后便大哭号陶。”后来终于酿成了改朝换代的灾祸。

  三十六

  汉成帝鸿嘉四年(公元前17年)秋季,信都国落下鱼雨。鱼不到五寸长,

  到永始元年(公元前16年)春天,渤海出现大鱼,长六丈,高一丈,共四条,

  汉哀帝建平三年(公元前4年),东莱郡平度县出现大鱼,长八丈,高一丈

  一尺,共七条,但都死了。汉灵帝熹平二年(公元173年),东莱郡海中出

  现大鱼两条,长八、九丈,高二丈多。京房《易传》说:“海中屡次出现大

  鱼,邪恶的人被提拔,贤能的人被疏远。”

  三十七

  汉成帝永始元年(公元前16年)二月,河南郡大道旁驿站内的臭椿树长

  出的树枝象人头,眉毛、眼睛、胡须都具备,只是没有头发罢了。到汉哀帝

  建平三年(公元前4年)十月,汝南郡西平县遂阳乡有树木倒在地上,长出

  的树枝象人的形状,身体育黄色,面孔雪自,头上有胡须、头发,后来渐渐

  长大,共长六寸一分。京房《易传》说:“君王道德衰败,下面的人将兴起,

  就有树木长成人的样子。”那以后就有王莽的篡权。

  三十八

  汉成帝绥和二年(公元前7年)二月,大马圈里的马长出角来,角长在

  左耳的前面,围圆和长度各二寸。这时候王莽任大司马,他残害皇上的念头,

  就是从这个时候开始的。

  三十九

  汉成帝绥和二年(公元前7年)三月,天水郡平襄县有燕子生麻雀,燕

  子把它们喂养到大,它们便都飞走了。京房《易传》说:“叛乱的臣子在国

  内,如果那凶兆是燕子生麻雀,那么诸侯将会被消灭。”又说:“生下来的

  后代不是自己的同类,那么儿子就不能继承父亲的事业。”

  四十

  汉哀帝建平三年(公元前4年),定襄郡有雄马生小马,这小马三只脚,

  跟着马群一起吃喝。《五行志》认为:马,是国家打仗时的重要工具;三只

  脚,是不能被任用的象征。

  四十一

  汉哀帝建平三年(公元前4年),零陵郡有棵树倒在地上,围圆一丈六

  尺,长十丈七尺。老百姓锯断它的根,长九尺多,都枯干了。过了三个月,

  这棵树突然自己耸立在原来的地方。京房《易传》说:“抛弃正道而作乱,

  那怪异的事情是树断了自己会连接起来。妃子皇后有了专宠,树木倒了又会

  重新坚立起来,断了、枯了还会复活。’

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