第11章
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  朝元山,屬青雲鄉十七都,地名高塘,距縣西北三十里,烏羅山相近,係華蓋道場。

  聖寶山,本有兩處:其一則在免府,其二在楮源,距縣正西二十五里,係華蓋道場。

  中華山,本有四處。其一屬崇仁鄉三十四都,地名黃岡墟,又曰際頭,距縣西南四十里,係華蓋道場。第二處在臨川縣新豐鄉,地名孤山,聳峻峭拔,不可建殿宇,但有壇存焉,鄉人有懇,但詣壇所,祈之則應,亦號中華山。三處屬廣昌縣束二十里。四處在宜黃縣待賢鄉,地名清溪源,有松皆合抱。又撫州之樂安、吉安之永豐,亦皆有之。

  雷公山,屬崇仁鄉二十一都,地名牢源,上有掌仙之祠,距縣正西三十五里,臨川有雷公山,觀名龍泉,皆是王郭起雷救旱之所。

  太靈山,地名沙源管坊,距縣正束三十五里,上有三應殿宇。

  老松長檜,青貫四時;丹桂黃花,香傳午夜。三仙靈應,一境尊崇。正隸穎秀鄉二十都。

  仙華山,地名志源,本華蓋道場,士庶丐福,春秋頗盛,真靈之感,昭苔無遺。

  郭誠\山,在邑束,地名山頭,俗傳乃郭仙顯應之所,因以名焉,上有仙祠。

  發水山,在邑束,地名江湖嶺傳坊,距縣五十里,俗傳華蓋寓此發水救旱,因以得名,至今有祠,綿綿不絕。

  仙住山,在邑束,地名譚坊。創建之由政,因歲旱迎華蓋三仙駐于此山,以祈甘澤。仙到之後,大雨霧需,焦枯並起,不復送仙,因留住此山,故名。

  礫山,在十五都,有華蓋祠,今廢。每旱月,雲興即雨,鄉民以此為信。

  禪盂山,隸禮賢鄉二十八都,有華蓋祠,係農家禱\雨之所。

  姚嶺峰,在長安鄉三都,地名長坑,上有華蓋仙亭,去縣十五里,下即姚坊。

  檀峰山,隸青雲鄉,連山里六都,地名黃墟檀田,亦華蓋道場,距縣三十里。

  遇仙亭,距縣五十里,有長尋高峰。歲旱,村民欲立仙壇迎華蓋仙禱\雨,平其地,得一石,如升上有金堆,長不及寸,淪而視之,有眉目如人像,光彩燦爛,因名浮丘金仙。好事寵而祀之,因見小精石,疾病、雨暘、蟲螟,祈之,無不立應。有利其金竊去者,僵仆其側,或合門狂病。鄰人夢羽衣持劍至其家,令首謝之即安。遠近敬畏,又以銀製王郭二像侍其側

  烏岡仙亭,在六都,係華蓋道場昊臺觀,地名郭墟。

  觀前山,屬崇仁鄉三十七都,地名罕撫,去縣七十里。

  茶華山及朝前山、鳳凰山、遊仙山,靈觀並在華山下。

  旗峰鄉;距縣三十里,屬青雲鄉、長安二鄉之界。峰之表有仙巖,高二丈,深五尺,闊三尺,遠觀巖面,有若蓮花將開之形,乃王、郭經遊遠邇嚮慕。巖下出石乳,香與真乳相類。峰之前有香鑪峰,上有王郭石,光彩有如釋氏,所謂菩薩石之類。

  聚仙山,起於淳熙壬寅,上元前期進龍廟,神附魂報云:華蓋旱仙取元日來銅岡,給水救民疾苦,至日有雷雨即是其時。及期,果如前說,有香鑪嬸子之類,斤村諸遊,尋於其地建祠,立像,以聚仙名之,朝拜紛集。

  彭山,隸穎秀鄉四十四都,係華蓋祈禳感應之所,修茸嚴肅。

  招仙山,隸禮賢鄉二十七都,地名桃源上,係華蓋感應道場。

  盧嶺山,同鄉二十八都,地名廬山,係華蓋道場。

  金華山,隸臨川縣西南六十五里新豐鄉,地名黃銅墟,係華蓋浮丘道場。又一處在富州長樂鄉,地名蔣坊。

  厚靈山,距臨川縣南七里,係華蓋道場。

  萬歲峰,隸臨川招賢鄉,去縣三十里,地名戰坪,亦華蓋山道場。

  巖嶺山,隸臨川縣積善鄉,地名界山,距縣南六十五里,亦華蓋道場。

  浮遊山,隸臨川縣長樂鄉,距縣束北七十里,地名清湖,乃浮丘經過之地,顯靈不臧曩日,與筆架山相近。

  大明山,隸臨川縣,地名淒源,係華蓋道場。

  佛嶺山,距撫州城河束八十里,地名她王寨,乃王郭二仙顯靈之地。上山五里有桃花院,又上二里方登壇。香火乃高僧所主,又名佛嶺。

  崇峰山,隸金谿縣歸政鄉,距縣北四十里,乃華蓋道場,香火日興,遠近加敬。

  梅州嶺,隸金谿縣歸德鄉,距縣南五十里,亦華蓋道場。

  華蓋堂,隸宜黃縣待賢鄉上疏源,距縣束南六十里,乃王郭道場,舊額名南華山,因江西憲陶公遊其地,易以今名,親書額牌。

  刺桑重山,距宜黃縣南四十里,上有浮丘仙壇,蓋當日王郭尋師之地,近立觀曰招仙,香火甚盛,俗訛為次莊一萬。

  石笑山,隸宜黃縣西待賢鄉,地名白土,有院在其下?蓋三仙道場。

  覆龍山,隸宜黃縣待賢鄉,距縣東南四十里,係華蓋道場。

  西華山,隸宜黃縣待賢鄉,地名水口觀坑,係華蓋道場,又一處在富州。

  寨華山,隸宜黃縣仙桂鄉,有觀曰棲靈,係華蓋道場。

  感應山,在宜黃縣,郭係華蓋顯靈之地,傍有器械廟。

  重華山,隸崇賢鄉,地名余溪,亦華蓋道場。

  靈應山,在樂安縣西北五里,實華蓋三仙之別殿。每大旱,禱\之必應,邑人以靈應名之。又一處在崇仁唐陂。

  飯蓋山,在樂安縣忠義鄉四都,距縣五里,亦三仙行宮,遠邇祈檮,無不感應。

  興國山,隸樂安縣忠義鄉,地名黃源嶺,上有華蓋祠宇。

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