勾践卧薪尝胆十年之后，乘吴国与别国打的正紧，在背后搞突然袭击，打败吴国，夫差派人乞和，范蠡坚决建议杀掉夫差，以绝后患，于是夫差走投无路，拔剑自刎，被认为是范蠡导致的结果，实则不然，这是一种必然。
吴越两国接壤，且风土人情相近，所以任何一国将另一国兼并，治理起来都不算难事。况且两国有多年仇恨，打仗多年，结束此局面的唯一办法就是至少一国彻底完蛋，作为国家象征的君王便成为此标志的不二人选。
夫差极其有才，甚至可以将许多强国打败，留着夫差，对于勾践的隐患可想而知，还有一点，勾践当年就曾向夫差乞和，方有今日结果，岂不熟悉之极，还肯留给对手复制的机会吗？
最重要的一点勾践心胸狭窄，对人都是利用关系，猜疑很重，无情无义，当年对文种许下承诺，如果东山再起，愿共同自理天下，可是后来文种却被逼死，另一个功臣范蠡被逼的逃走。恩人尚且不容，何况世家仇人，所以，夫差的失败，便注定死亡。
李渊才是玄武门之变的真正推手
玄武门之变中太子李建成和李元吉被杀，李世民逼迫李渊退位，继承大统。有人认为玄武门之变的推手是李世民兄弟及他们的谋士武将这些主角们，实则却是李渊。
激起玄武门之变的根源是名与权的争夺，具体言之李建成是太子，可是真正手中文臣武将如云的却是李世民。所以，他不得不有种危机感，李世民呢？似乎也并不会轻易交出实权，因为一旦掌权，再失去权力的处境十分危险。况且李世民是个有远大抱负之人，所以，更不会放弃权力，而是用权力得到想要达到的目的。
所以摩擦不断，最厉害的一次，李建成请李世民喝酒，在酒中下毒，虽然李世民最终逃过一劫，两人间隙却更深。
可是面对现状，李渊应该做的是采取措施化解矛盾，可是或许从儿子呢们互相制约的角度出发，也许花天酒地的疏于防范，总之采用无作为手段。
直至均势被打破，兄弟间彻底反目，酿成大祸。
杨玉环哪里去了
马嵬坡中，3000随行禁军哗变，杀死杨国忠后，又逼迫杨玉环自尽，可是，却有人推测说杨玉环并没有死。
那么杨玉环究竟哪里去了呢？
不妨从猜疑中寻找答案：
有一种说法，杨玉环待高力士不薄，高力士监督她自杀，可能做了手脚，实际是不可能的，因为禁军可不傻，况且最后验尸过，如果诈死，岂能轻易瞒住众人的眼睛。高力士与杨玉环关系是好，可是那是以前，现在人人自危，高力士况且自身不保，在一己私利面前，他冒此风险的可能性很微小的。
另一种说法，杨玉环去了日本，是，当时，日本与唐往来频繁，可是杨玉环该采用何方式去呢？又是如何联系上日本使者？一路又都没被察觉呢？
最后一种说法，白居易的诗歌给人的联想，还说唐玄宗后来又见过她，实则，白居易诗中描述是杨贵妃遗物香囊的情形，并非说她这个人。再说，这事连白居易都知道，其她人却浑然不知，岂不可笑之极。因此，马嵬坡中，杨玉环死去无疑。
狄仁杰的人生哲学
狄仁杰诗是个很特殊的人，忠于李性唐朝，却又对武则天忠心耿耿，这看似矛盾，却正是他的智慧所在。
从本质看，狄仁杰最想做的本意是恢复李家天下，可是要实现夙愿，需要的是一种极大地智慧。狄仁杰正是用这种智慧，为自己夙愿的实现埋下伏笔，这种智慧的考验正是体现在与武则天微妙的关系中。主要体现三点。
首先，想做事，就先做人。要想实现夙愿，就必须走武则天这关，打动她，那么就让她信任。狄仁杰做到了，对武则天忠心耿耿，实实在在为她做事，处理政务，尽心尽责，以良好的品质，深的武则天信赖。
其次，说话是一种艺术。急切想恢复李家天下，却要寻找机会，并紧紧抓住机会。在他身上体现在两个事情。一个是武则天梦见一只折断臂膀的鹦鹉，让他破解，他就说那是武则天自己，折断的臂膀正是她的两个儿子，并进而请她接回儿子，并恢复世子地位。由于语言得体，他成功了。再一次，武则天为让侄子继位，还是儿子继位为难，他说道，又听说过将母亲牌位供奉着的，却没听过供奉姑姑牌位的，完全从武则天角度考虑，深深打动她的心，于是夙愿更近一步。
最后，要想帮助别人，首先保护好自己，泥菩萨过江时，是谁也保不了的，所以要能屈能伸。狄仁杰被酷吏冤枉下狱，为了不受苦，一面主动写供词，对诬告供认不讳，使得酷吏大悦，允许家人探视，他却趁机把给武则天的信让家人转交武则天，结果引起重视，武则天亲自审问，全部翻案，理由很简单，我若不先自保，连翻案机会都没有了，又哪能翻案呢？
正是凭借这种智慧，他一步步走向成为。
李白的理想
李白其实一直有着壮志的，这不仅体现在诗句上，更在行动上。
那么李白一生多变的命途又给他带来哪些改变呢？
先从李白入仕过程看，他想入仕所以不远万里跑到长安，可是本来可以科举的，却正赶上奸臣当道，说有才人用完了，科举已经录不到有用之人了。于是科举道路关上了。
正好玄宗喜欢风花雪月，于是诗歌深的玄宗喜爱，派人找寻，却故意躲起来，否则，那么容易得到，就不不太在乎了。可是小隐隐于市，大隐隐于野，他却隐藏不深，所以用心不言自明。终于被找到，还要高傲一番，说一通醉话，官场算个球。
入仕后确实提过很多建议，也兴奋了许久，可是慢慢被消磨的冷漠起来，于是戏谑人生，让杨贵妃研磨，让高力士脱靴。
直至后来四处游历，看似放弃官场，可是诗句中却又处处显示着不甘平庸的心性，所以安史之乱中依然投笔从戎，欲报效朝廷。
可以说，李白是一种悲剧，其根源是一个天才生长在了不容天才的时代，所以只能发发牢骚，仅此而已。