有動之動，出於不動。有為之為，出於無為。橫渠云：動無靜，靜無動，物也。動有靜，靜有動，神也。老子云：無為無不為。予謂不動中，真動也，無為中為，真為也。
神歸則萬物芸寂，氣泯則萬物無生。老子云：夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜。釋云：心滅種種法滅。予謂濳神於絕境，萬物芸然而不動。息於中虛，萬物寂然而無生。
神神相受，物物相資。《易係》云：生生不窮之謂道。予謂以神感神，以物感物，皆無窮。
厥本歸根，嘿而悟之。《易係》云：嘿而成之，不言而信。予謂存真一於木之根，謂之本。存真一於木之梢，謂之末。神領意會者，則能窮根悟本。
我自殖之，入乎無間。《易係》云：聖人以此洗心，退藏於密。予謂殖者，埋藏也。委身於絕境，則能入乎無間之域。