谨按周礼：保氏掌六艺之教，其一曰御。论语曰：“吾何执？执御乎？”子适卫，冉子仆。有，政事之士，列于四友。然犹御者，不为役也。春秋左氏传：晋悼公即位，程郑为乘马御，训群驺知礼。今国家大驾，大仆亲御，他出，奉车都尉，宁可复言执策握革，面辞让之乎？凡黔首皆五帝子孙，何独今之肺腑常见优异也。宗庙之人，或在圳亩，人之化也，何日之有。旧时长吏质朴，子皆驾御，故曰从儿。君臣父子，其揆一也。臣不肯御，子岂可然？公孙遂偃蹇不使，下陵上替，能无乱乎！刘祖幸免罪戾，而见褒赏，公孙于是失政刑矣！
聘士彭城姜肱伯淮、京兆韦著休明，灵帝践祚，太后临朝，陈、窦以忠见害。中常侍曹节秉国之权，大作威福，冀宠名贵，以弭己谤。於是起家肱为犍为太守，著东海相。肱告其人：“吾以虚获实，蕴藉声价。盛明之际，尚不委质，况今政在家哉！”
遂乘桴浮海，莫知其极。而著髈以承命，驾言宵征。民不见德，唯戮是闻，论输左校。
谨按易称：“君子之道，或出或隐，或默或语。”传曰：“朝廷之人，入而不能出；山林之士，往而不能返。”言各有长也。孔子嘉虞仲、夷逸作者七人，亦终隐约。姜肱高尚其事，见得思义，岂不绰绰有余裕哉！韦著迈种其德，少有云补可也；虐刑以逞，民心怨痛，德薄位尊，力小任重，古人惧旃，鲜能不及矣。
赵相汝南李统少幼，为冀州刺史阮况所奏耳目不聪明。股肱椽史咸用忿愤，欲诣阙自理。统闻知之，历收其家，遣吏追还曰：“相久忝重任，负於素餐，年渐七十，礼在悬车。顷被疾病，念存首丘，比自乞归，未见听许。州家幸能为，相得去，实上愿也。”居无几，果征。时冀州有疑狱，章帝见问统，统处当详平，克厌上心。帝曰：“君大聪明，刺史侵君。”统曰：“臣受国厚恩，官尊禄重，不能自竭，有以报称。久抱重疾，气力羸露，耳聋目眩，守虚陨越，自分奄忽填壑，猥得承望阙廷，亲见御座，不胜其喜。权胯有瘳，辞出之后，必复故也，刺史不侵臣也。”上悦其逊，即日免况，拜统侍中。