第五十五章: 八仙道人
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  打还是不打?这是玄坛真人和玛门大魔王在同时忧心的问题,唯有路西法在旁边逍遥自在。

  时间在一点点地流逝,魔教的阵营开始骚动起来。

  他们毕竟身处异乡,时间拖得越久,出现意外变故的机会就会越多,对于他们也就越发不利。

  果不其然,玛门大魔王尚未拿定主意,在『日精真境』的结界内已经开始发生变化:

  八块小小的青石牌被一起祭在半空,迎风长成三四人高的大石碑;在快速转动之余,这八块青石碑四散而去,按照八卦的方位轰然插在鸣泉坊围墙的外侧;插稳脚跟之后,这八块石碑继续长高长粗,形同八根通天的大石碑,镇压住一方天地,神威凛凛。

  与此同时,玄坛身边的铁拐真人突然转身离去,站立在代表着“兑金”的石碑前;而另外的七块石碑,也各自站立着一个道人,分别是在乾金之位的吕洞宾、坤土之位的何仙姑、艮土之位的曹国舅、震木之位的张果老、巽木之位的蓝采和、坎水之位的韩湘子、离火之位的钟离权。

  如此阵势,赫然就是传说中的八仙道人!

  在阐教诸多的修真者门徒当中,有两组修真者是非常特殊的存在:第一组是七星道人,第二组就是八仙道人。

  七星道人是当年阐教的先祖与斗姥阁交换功法的产物。阐教得到了北斗七星的修炼术,再与阐教的密法相融,如今阐教的北斗七星术已经远胜斗姥阁的北斗七星术,而七星道人也成了玉虚宫中的御林军。

  八仙道人也是当年阐教与外人交换功法的结果,不过这次交换的对象是已经隐世的易算派。阐教得到了易算派的八阵图,再以四柱选人修炼,最终成就了八仙道人。而八仙道人也成了玉虚宫戒律堂(执法堂)的根基。

  所谓的八阵图,最开始是按照奇门遁甲而分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端。经过了阐教历代修士的改良,如今的八仙道人已经变成了男、女、老、少、富、贵、贫、贱这八种人生际遇的轮回变迁,直透生命的本质,威力远胜往昔。

  如今的情形,已经变成了以八仙道人来驭使八阵图。

  这样的配置和用法,前所未有,其威力也只能由魔教的诸位大魔王来检测了。

  ......

  玄坛真人见八仙道人已经各就各位,伸手再胸前画了几道符箓,往半空中的赤炎火球一指,大喝一声:“收”。

  话音刚落,诺大的一个赤炎火球转眼就缩成鸡蛋般大小,在玄坛真人的头顶处旋转不停,最后被玄坛真人一掌拍入自己的百会穴内。

  光源消失,鸣泉居的上空突然暗了下来,原先的光幕也在各自消散,分化成许许多多的星光斑点,随风而逝,仿佛是成千上万的萤火虫,别有一番景致。

  『日精真景』这个强大的领域被收回了。

  谁也没有想到,大敌当前,玄坛真人竟然作出如此轻率的举动。

  此时的萨麦尔大魔王再也按耐不住了,只见他站出半步,猛然从眉心深处挖出一只拳头大小的眼睛,奋力朝着阐教众人的方向扔过去,口中大声吟唱道:“全能的黑暗之主啊,请赐予我力量吧,把这些不对你敬畏的灵魂吸取过来,成为我献给你的祭品。”

  大魔王技:『黑暗之眼』

  ......

  根据《摩西升天记》第四章-哈加达中的记述(TheLegendofTheJews-LouisGinzberg):

  他的外貌异于他人,面目可怕。他身形高大,要用上五百年才能达到那样的高度,从他头上的王冠到他脚下的鞋底,身上遍布着闪耀的眼睛,目力所及之处的旁观者都在敬畏中屈服。

  梅丹佐向摩西介绍说:“这位就是萨麦尔,取人灵魂者。”

  “他现在要去何处?”摩西问道。

  梅丹佐回答说:“去接引虔诚的灵魂。”随即摩西向上帝祈祷道:“我父阿,我先祖的父阿,这也许是你的意旨,但千万不要让我落入这恶人的手中。”

  ......

  那颗专门吸取灵魂的眼球一路飞行,并发出耀眼的光芒;所到之处,寒气袭袭,并引发出一道道的空间弯曲。当眼球到了鸣泉坊的前方,忽然一个拐弯,飘向身处巽木之位的蓝采和。

  蓝采和是个俊朗的年轻人,只是他身穿破旧蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,左手持着大拍板,右手提着小花篮,十足一个落第的穷酸秀才模样。

  蓝采和看见『黑暗之眼』来势汹汹,便把小花篮祭出,刚好把『黑暗之眼』笼罩住,然后当空画了几个符箓,把花篮顺势送进阵门之中,喝一声:“断”。

  同一时间,萨麦尔感觉『黑暗之眼』与自己失去了联系,黑色的血液开始从他的眉心处渗出。

  很明显,萨麦尔的试探完全失败了,败得干脆利索、无话可说。

  同事多年,玛门大魔王对萨麦尔的能力当然很清楚,萨麦尔的脆败使他大为震撼,便索性把神识直接向鸣泉坊罩过去,看看里面到底发生了什么事情。

  之前没有使用神识探测还不知道形势的糟糕,如今神识撒出,结果让玛门大魔王惊呆了。

  在自己的识海当中,只碰到了一片朦朦胧胧的混沌所在,神识毫无着力点,什么也观察不到;而在自己的眼中,阐教的一班修士正在前面不远处虎视眈眈,一幅跃跃欲试的神态。

  神识居然与视觉有如此大的反差,前面这八块石碑究竟是什么阵法?

  ......

  玛门大魔王的担心是有道理的。

  无论是人是魔,幻觉是每一个修士不可逃避的课题。

  既然有幻觉,就需要作出判断。这种情况,在修行上有个专门的术语,就叫做“真妄相攻”。

  对幻觉的判断有两个依据,一是靠五官的感觉,也就是靠眼睛看、靠耳朵听、靠鼻子闻,等等;第二个是依靠神识的直接观察和比较。

  对于一名修士而言,五官的感觉有可能被误导,而自己的神识与心性相连,绝对不可能有假,所以自己的神识才是修士最相信和依赖的探测工具。

  可现在,阐教这八块石碑所组成的阵法竟然能够遮拦住他们的神识,这让玛门陷入了两难的局面。

  知己知彼才能百战百胜,这个观念人类懂,魔教中人更懂。

  察觉不到对方的底细而盲目采取进攻,就好比打游戏时己方的地图还是一片漆黑而对方的地图已经全部亮开,其后果只能是步步受制于人,最后变成了飞蛾扑火。

  ......

  玛门大魔王感到十分为难,而西北方向的路西法更是看得目瞪口呆。

  以十二翼炽天使的眼光,路西法当然知道那是一个战阵。

  可知道归知道,这个战阵的组合结构、这个战阵的力量配给和灵能流动、战阵的主持修士之间的配合、等等,都让他这个来自西方大陆的修士大开眼界。

  在西方大陆,阵法就意味着力量的叠加,而力量的叠加自然需要强调力量属性的单一和纯粹,因为不够纯粹的力量相叠加,最可能的结果就是力量的失控和爆炸。

  可现在,他居然亲眼看到,这个由八块石碑所组成的阵法居然蕴含着八种截然不同的灵能气息,而这八种气息偏偏如同水融一般凝聚在一起,隐忍待发。

  在这八种气息当中,他感觉到了几种自然界的伟岸力量---金、木、水、火、土;也同时感觉到了由这几种力量而演化出来的新生力量,比如说光明、比如说黑暗。

  光明来自于自然,这他可以接收;可黑暗也来自于自然,这他就难以接受了;更何况是光明和黑暗能够共融于一体,从而产生更加强大的力量?

  路西法感到自己有些醉意,不饮自醉。他突然想起了在东部大陆听来的一句成语,叫做“井底之蛙”。

  难道我以前的所学是错误的,起码不象是自已认为的唯一正确?

  高傲的十二翼炽天使再一次陷入了迷茫之中!

  ......

  玛门大魔王和路西法的表情全部落入了玄坛真人的法眼里,玄坛真人感到有些遗憾。八阵图的威力虽大,可惜移动移动不便,只能留在原地守株待兔,否则今晚就可以趁机重创几位大魔王。

  遗憾归遗憾,玄坛真人确信几位魔王无法攻破八阵图,口中念了几句咒语,左手往上轻轻虚提,便把一老一少两位修士摄近身边。

  看见那少年修士的出现,站在玛门大魔王身后的九幽魔女浑身发抖,声颤颤地说道:“那少年是转世之身!”

  似乎听到了商心的说话,那少年也望了过来,眼神里充满了仇恨。

  现场的气氛突然紧张了起来。

  等了半天,目标终于出现了,进攻不进攻?

  在众多的目光之下,玛门把手里一张扑克牌捏得紧紧的,却始终不敢把牌发出去。

  而另外一边,路西法的双手同样紧握着剑柄,双脚依旧立定,欲进难前。

  玄坛真人发现这种情形,不禁哈哈大笑,用左手在身旁画了一座门户,领着屈继祖等人逐一进入其中,只剩下八仙道人留在鸣泉坊内留守。

  西北方的路西法见状也随之消失。

  剩下的魔教中人面对着八仙道人所守护住的八阵图,犹豫再三,最终不得不离开。

  一场弩拔剑张的人魔对峙竟然就此无疾而终了。

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