第九章 这到底是怎么回事
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  “这戒指原来是你的?不是他们家祖传的吗?”我大惑不解。

  “是祖传的,但不是他们洛家的,而是我们这一派的。”灰衣老者说道,看我一脸狐疑的样子,心里充满了满足感,似乎有很多话要找人倾述一样,“那我就发发善心好好说一说,让你们死个明白。”于是开始讲述他们门派的纷争了。

  道,最初起源于原始部落的巫祝,他们祭祀鬼神,连接人间和阴间的关系,请神除邪,时至今日还有许多农村的阿爷阿婆收吓,便是这一小支留传下来的。

  而另一支测卦推算,预测天机,则要高明许多。低下者看手相测八字,预测个人的前程祸福。

  上乘者演卦而推算万势之变化,预测国势之兴衰,凭一风起青萍之末而预知天下风云之变幻,这等道家之高人千年也出不了几个,有名的如创下华夏千年奇书的李淳风和袁天罡,以及后代写下烧饼歌之大家的刘伯温。

  由于后者只服务于王家治天下,故而代代王朝讳莫如深,寻常百姓不得妄自推演,有违抗者私自测算或者学习,轻者招来牢狱之灾,重者九族皆为夷灭,所以千年来逐渐式微,再加上近代百年来中国沧桑巨变,许多东西或消亡或付之一炬,因而到现在几乎无人知晓。

  然而街头摆摊算命看手相这一不入流的东西,没有上层的禁忌,所以流传甚广,反而得到保存,算起来也是源远流长,却是最皮毛之术。

  而在秦汉前期,秦始皇追寻长生不死,使得修仙炼丹之风盛起,徐福带着三千童男童女东渡,把修仙推向高潮。

  追求长生不死是每个皇帝的梦想,不说远的,明末万历帝的儿子泰昌帝也是想长生,吃了方士进贡的红丸,结果一命呜了呼,为修仙的事业献出了宝贵的生命。

  而到了现在,依旧有一小撮人,或高居庙堂之上,或处江湖之远,也在花费毕生的精力孜孜不倦的追求长生不老,追求永生,对此只能说大千世界,无奇不有,我们只能包容万象。

  自老子创立道教以来,将道的意义明确化,人世间的万象皆有道,生生不灭,万道皆有法,万法皆有义,道家的义就是修身齐家治国平天下。这是人间道的追求,它至罡至正,因而才有老子是太上老君传世之化身。

  经过上千年的传承,到了元末明初又出了千年不遇之奇才张三丰,将道发扬光大,将玄而玄之的道用儿歌简易化,使寻常平头百姓都能听懂和理解,并从道中得出灵感,创立了太极拳、太极剑,在那个年代习武成风,道和武术相益得彰,所以学习的人极多极广,从而将道家传播开来。

  张三丰的弟子众多,出师之后自立门派,在神州大地开枝散叶,徒子徒孙代代相承,使得道家进一步的推广。

  但同时因也有了不同的分支派别,这是中国人的通病。人一多就口杂,就会各自认为自己是才是道家嫡系正宗,并鄙视别的门派是歪门邪道,因而相互攻击。

  但大家心里最能认可的正宗,还是武当山。

  龙虎山的开山师祖也是张三丰的弟子之一,因而也是正宗之一。但单单龙虎山这一派内部,也分一为二,分为仙隐派和俗家派。

  仙隐派认为必须修身养性,寻得世外桃源,方能脱离世俗凡尘,才能修身养性,吸取日月之精华,进而修道升仙,因而对俗世极为轻视,觉得下里巴人俗不可耐。

  俗家派则认为道义自在人间,而不在天,世间万物皆有道而不在于行,大隐隐于市,小隐隐于林,追求脱离大众的道是狭隘的,道来自大众却不会脱离大众,因而认为仙隐派故弄玄虚,只是追求修道的形式,追求的不是真正的道,简单来说是自视清高实际只是为了装逼。

  两派理念互为唾弃,因而相互水火不容,各自极为愤懑。最终引发争斗,两派各自死伤无数,本来欣欣向荣形势一片大好的龙虎山,因而人才凋零,有为弟子大批离去,使得名声大不如前,接近衰落。

  以上都是名门大派的正规弟子,都是浴衣焚香三拜九叩向祖师爷磕过头的,一整套仪式极为庄严,不得半点嬉戏打闹,以彰显道的刚正肃穆,也就是说这些都是有编制的,是代表正义。

  有正就有邪,有善就有恶,流落荒野世间黑暗角落的地方,也有着另外一群人,并非怀着达则兼济天下的道义填于胸,这些人窥得道术的神奇和奥妙,运用道术来追求自己的私欲,或为钱财,或为美色,尽干些谋财害命的勾当。

  其中最为邪恶的,是汲取他人的生灵来提升自己的道术,是所有正义道士所不齿而遇之必灭之,以免危害人间。

  但如同正义道士追求得道升仙,邪派道士也追求呼风唤雨修炼成神,两者是道的两个极端。

  数百年前,龙虎山的第三代掌门座下大弟子洛风云,也就是洛清晨的曾祖父,奉掌门之命前往山下捉妖。

  数月之前,山下村民找上山来,说村子里闹鬼,最初牛羊时不时丢失,或者半夜一声鬼叫,第二天一看只剩半截尸体,另半截只剩白骨,场面极为残忍血腥。

  大家一开始以为是野兽,因而村民自己成立了巡逻队,将村里的青年壮力召集起来,夜里轮流巡逻村庄,约定遇见野兽就敲锣打鼓为号,号声一响大家一起出来打死它。

  起初半个月,牛羊家禽不见再有被害的情况,大家以为野兽被吓跑了,于是放下警惕开始放松,结果不到一个星期,接二连三发生了小孩老人惨死的事件,死况也如同半月前的惨死的牛羊一样,大家都认为野兽又回来了,于是在报官的同时又把巡逻队召集起来,夜里烧起火把照亮村里每个角落,但是依旧发生小孩丢失,第二天被发现时,都是被开胸剖肚,五脏六腑就都不见了,惨不忍睹。大家更加的心里慌慌。

  有人对村长建议,这肯定是有邪恶的东西,说不定是狐妖,是要吃人心修炼成仙,只有去请龙虎山的师父捉住妖孽才能保全村里老小的性命,还村子的安宁,因此洛清晨的曾祖父洛风云奉命前来捉妖。

  洛风云到了村子里后,先给遇害的儿童老人做法事,将他们超度入土为安,不做孤魂野鬼飘荡。同时也仔细勘察死者的创口,看完之后大吃一惊,这不是野兽所为,难道真的是狐妖吃人心?

  每到狐妖的一个轮回,比如30年或者100年,狐妖出世,必须吃掉100个人心才能度过天命之劫,度过之后法力提升一层,提升九层之后才能收掉狐尾变成人样,但即使如此依旧浑身有一身的狐狸骚味,故而称骚狐狸精。

  看罢伤口,安顿好死者之后,洛风云对村长说,那是个厉害的家伙,但请大家放心,他一定会把这妖孽捉住,给大家报仇。

  现在需要大家全部都搬到村里的祠堂里住在一起,不要再单独出行,尤其晚上更要结伴而行,这样妖孽才不会有可乘之机。

  村长立刻照办,在日落之前各家各户都搬到祠堂,虽然很麻烦,但为了小命,大家也都听从村长的指挥,很快就搬到了祠堂。

  然后洛风云让村长继续把巡逻队成立好,分好班,首先挨家挨户的去查看有没有哪个人还没有搬到祠堂,确保每个人都在一起了以后,将巡逻队伍分成三队,巡逻的范围也减小,只巡逻祠堂这一块。每次一个巡逻队在外面巡逻,一队在祠堂里接应,另一队休息,轮流巡逻警戒。

  洛风云交代下去后,村长就照他说的去做,做的差不多了,洛风云就让两个年轻小伙子带路,在村子周围查看地形情况,同时也在思考怎样捉住妖孽。

  走了一圈以后,对村子的大概轮廓有了个大概了解,然后又爬到村后边的土坡,从上而下的整体俯视村子的布局和走势地貌。

  看完之后,心里稍微有点眉目了,于是回到祠堂,和大家汇合,同时也看看村长安排的有无遗漏。

  村长安排的还是井然有序,将妇女也分成了几个队,一队负责生火做饭烧水,大家同吃一锅大锅饭,倒也热闹非凡,就像过节一样。其他几队打扫卫生照看儿童老人之类的,不一而表。

  洛风云找村长商量对策,又再询问了之前死伤者的情况,年龄和八字,暗暗的在心里推算了一番。

  洛清晨说:“在下登高查看村寨之地貌,此地背靠青山前环绿水,左右皆为平坦沃土,实乃积福安家兴旺之地。若今竟遭此一劫,是乃不幸,但今受君之托,必当竭诚尽力。此地并非龙虎之地,亦非凶煞之处,故而诸君不必担心鬼怪作乱,某既来之,已有方法置敌。”于是在祠堂前摆好香案,置一香炉于上,焚香三支插好,另吩咐杀鸡取血一碗置于香炉之前。身披八卦服,左手执铃,右手持桃木剑,口念心诀。

  半柱香之后,香头忽明忽暗,烟直立而上而不散,上升三尺之后旋成一个圆圈,盘旋而上,忽然烟圈一晃,圆形险些破裂。洛风云大喜:“妖孽,哪里逃!”桃木剑划了一个圈,直取圆圈中间刺来。

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