总颂
昨夜荒村宿。今朝上苑游。本来无位次。何处觅踪繇
三种渗漏
师谓曹山曰。吾在云岩先师处。亲印宝镜三昧。事最的要。今以授汝。汝善护持。无令断绝。遇真法器。方可传授。直须秘密。不可彰露。恐属流布。丧灭吾宗。末法时代人多干慧。若要辨验向上人之真伪。有三种渗漏。直须具眼
一见渗漏。机不离位堕在毒海。妙在转位也
明安云。谓见滞在所知。若不转位即在一色。所言渗漏者。只是可中未尽善。须辨来踪始得相续玄机妙用
二情渗漏。智常向背。见处偏枯
明安云。谓情境不圆滞在取舍。前后偏枯鉴觉不全。是识浪流转。途中边岸事（一作途中未分边岸事）直须句句中离二边不滞情境
三语渗漏。体妙失宗机昧终始浊智流转不出此三种
明安云。体妙失宗者。滞在语路句失宗旨。机昧终始者。谓当机暗昧。只在语中宗旨不圆。句句中须是有语中无语。无语中有语。始得妙旨密圆也
泐潭照三渗漏颂
天下溪山绝胜幽。谁能把手共同游。回头忽听杜鹃语。笑指白云归去休（见）
昔年曾作参玄客。遍扣玄关穷要脉。更阑墨汁污皂衫。说向他人口门窄（情）
木人岭上轻开口。石女溪边暗点头。堪笑当年李太白。夜来还宿钓渔舟（语）
洞山三路接人
僧到夹山。山问。近离甚处。僧云洞山。夹山云。洞山有何言句。僧云。和尚道。我有三路接人。夹山云。有何三路。僧云。鸟道玄路展手。山云。实有此三路那。僧云。是山云。鬼持千里钞林下道人悲。后浮山圆鉴云。不因黄叶落。争知是一秋（或曰。尊宿举论而曰。轨持千里钞。林下道人孤。或曰。轨持千里钵。林下道人孤）
曹山三种纲要颂
金针双锁备。挟路隐全该。宝印当空妙。重重锦缝开（敲唱双行）交互明中暗。功齐转觉难。力穷忘进步。金锁网鞔鞔（金锁玄路）理事俱不涉。回照绝幽微。背风无巧拙。电火烁难追（三不堕凡圣。又曰理事不涉）
明安三句
安一日示众。吾有三句。平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。时有僧问。如何是平常无生句。安云。白云覆青山。青山不露顶。如何是妙玄无私句。安云。宝殿无人空侍立。不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。安云。手指空时天地转。回途石马出纱笼
琅琊觉答三句（海印信答附）
琊因僧请益次乃曰。山僧亦有三句报答大阳。僧问。如何是平常无生句。琊云。言前无的旨。句下绝追寻。印云三脚虾蟆背巨鳌
如何是妙玄无私句。琊云。金凤不栖无影树。玉兔何曾下碧霄。印云。白云覆青山
如何是体妙无尽句。琊云。三冬枯木秀。九夏雪花飞。印云。须弥顶上浪滔天
琊云。将此三句语。供养大阳和尚便下座