第1章 
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  仙翁申姓,名泰芝,字廣祥。家世洛陽人,譜係出于周時申伯之裔。故詩有云維嶽降神、生甫及申是也。申伯之德,柔惠且直,蕃宣四海,有其功德。朝廷宣王以路車乘馬,賜南土而居之,而子孫繼承不絕。迄至于漢,傑出申仙祖翁,年高八十餘歲。武帝有聞,遣安車駟馬迎之,封太中大夫。厥後嗣孫寓長沙,皆仕宦宰相之榮。及其散徙四方者,不可勝紀。惟先祖之宗,流振於邵州邵陵縣,今之寶慶府邵陽縣仁風鄉柳塘村。卜居,高大門闆。父母以敬愛慈忍孝善於恆心。一夕,母楊氏夫人夢一神人自空而下,持紫芝一莖,揉碎為丸,與楊氏掬水吞之。覺而喜懼不已。及至旦明,以夢告於·族屬。有曰紫芝非凡矣,必有祥瑞。因而有妊。時於唐則天順聖皇后垂拱三年,歲次丁亥,八月初五日辰時誕生。是時神光燦爛,瑞氣衝盈,遠近歡呼,莫不嗟訝,何喜如之。仙翁既長,器識不凡,敏而好學,六經通曉,善屬文,深戒色慾,斷葷腥。其奈家不甚厚,每見因窮,隨力贈給。人有犯而不校,觀其玄教經科,一覽備悉。及父喪,遇神人指以地,葬於紅衙山為之宅兆,盡其孝道,岡有虧也。未幾,無心於世,好其廈處,疏於親友之交,慕神仙之事。一日,澄神洗思,訪遊南嶽朱陵洞天,踐履巉巖之際,陸彼祝融峰上木陰之下,坐其巖石之上,歎曰:此中甚有佳致,何惜元綠居此。

  俄有一老叟黃冠野服,髭鬢皓然,散誕徜徉,來于憩所,仙翕起而揖之。叟乃問日:子何人也,在此歎息?仙翁答曰:吾乃邵陵人也,暫遊勝槃,愛此清閑,自恨綠薄,不獲久駐,所以歎息。叟復有云:名山靈跡,在在有之,何道在近而求諸遠耶?子所居之地,幸有雲山之北、余胡之巔、蓮荷之托,亦有小小超絕去處,可以鍊行修身,但患子之無心耳。仙翕日:願求指教。叟日:吾乃九天真人,今授子之要法。乃探囊取書一帳,日:此即金丹火龍大成之旨,為超凡入聖之機,密而行之,方得成道。道成之日,吾當邂逅子於大羅之境未晚也。切宜精修,幸勿輕泄懈息。於是仙翕俯伏拜受,欽慕不已。俄頃之問,風飛雲起,叟已在半天矣。仙翁再拜,違南山徑歸故里。自是笑談應對,動息之問,與平昔不同也。半年之久,又告族屬:我今不欲處於塵俗,擬求隱地修養身心,敢以暫別左右。諸人允諾。於是就蓮荷山蓋覆庵寮,立丹鼇,採藥物,按法修鍊。今蓮荷山有丹鼇、丹池尚存。丹成之後,告之眾日:我丹藥雖成,善行未備,不敢輕服,佩而行之,當為助國立功,濟民累行,他時入侍三境,誠\無愧矣。仙翁自此轉覺神清黑爽,洞達幽冥,曰暘而暘,曰雨而雨,隱顯變化,坐觀世事如指諸掌。孰不仰羨?至明皇開元二十六年戊寅之歲八月十六,朝罷,帝謂群臣日:朕自昨宵夢一神人告朕云,湖南雲山之北,邵陵之地,有申姓道人,號曰白雲居士,以鍊丹成而悟道。若禮之,可為國師,必能與國家修禳而獲福壽。群臣喜而稱賀于帝:此猶高宗夢傳說而無異也。即勁翰林草韶,遣使奉韶往邵陵尋訪而宣詔之。韶到,郡守委官同奉使於余胡蓮荷修鍊之所,果有申姓道人稱白雲居士。

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