千岩禅师讳元长。字无明。号千岩。萧山人。族姓董。母何氏。幼构疾。母祷观音。许出家而始愈。始通九流百氏言。次习法华。究律部于灵芝寺律师。后参狗子无佛性话。中峰为之决择。印正嘱师。善自护持。师隐天龙。有二蛇。日来绕座。师为说三归五戒。蛇矫首低昂。作拜舞而去。自是荐起住持借甚。师不允。而往乌伤伏龙山。兴复圣寿伽蓝名闻朝廷。降名香以宠嘉之。赐僧伽黎衣。及普应妙辨之号。后加佛慧圆明广照普利之谥。王臣向道者众。九州外国倾德敬仰
绝宗禅师讳善继。谥文明海慧。诸暨娄氏子。母王氏梦神僧授白芙蕖而生。依山阴灵秘寺思恭和尚祝发。从天竺大山恢公。习天台教。次谒湛堂问答庆快。湛堂谓众曰。法轮转于他日。将有望于斯子矣。居第一座玉岗润公亦居师第一。出住良渚讲金光明经。梦四明法智谓曰。尔所讲经与吾符合。自是益加精进。尝示众曰。止观一部即法华三昧之筌［跳-兆弟］。一乘十观即法华三昧之正体。汝等须行解并驰正助兼运。则圆位可登。而不负祖师命宗之意也。后专修净业。系念弥陀昼夜不辍。一日忽告众曰。佛祖弘化。贵乎时节因缘。缘与时违。化将焉托。吾将归矣。端坐而逝。是年七月二十二日也。寿七十二。荼毗舌根不坏。塔于灵秘之西。得法上首玘大璞云
孚中禅师讳怀信。字孚中。姓姜。奉化人。母刘氏。夜梦大星堕室中。有光如火。取而吞之遂娠。及诞状貌异凡。遇僧即喜。年十五从法华院子思出家祝发。受具戒于五台寺。学三观十乘于半岩全公。扣禅宗大旨于竺西坦公。又值云外岫公。后出世明之观音。迁住普陀。镇南王虚心问道。宣让王亦遣使。奉旃檀香紫伽黎衣。请示法要。师构姑苏宝石。造多宝佛塔。诏赐广慧妙悟智宝弘教之号。升住中竺复迁天童。后住持大龙翔寺。提唱宗乘万耳耸听。大小欢然而亲戴之。一旦晨兴谓左右曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行可也。书偈曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。是年八月二十四日寿腊六十九云
戊戌十八年宋龙凤四年。学士欧阳玄字原功。文章道德卓然名世。凡大制作多出其手。年八十五。谥曰文。圭斋集
明玉珍随州人。集乡兵屯于青山。未几降于寿辉。及倪文俊陷蜀。令玉珍守之。文俊死遂自据成都。蜀中郡县皆附号夏改天统
正月陈友谅。陷安庆。元守将余阙死之谥忠烈。后立庙岁时致祭三月宋毛贵破济南。元右丞董抟霄死之。杀无血见白气衡天死十二月。大明兵取婺州路。守臣僧住死之太祖谕诸将曰。戡乱虽以武。而安民必以仁。师旅之行势如烈火。火烈则人必避之。为将者能以不杀为心。非惟国家所利。在己亦蒙其福。尔等从吾言则事不难就。大功可成矣
己亥十九年龙凤五年四月。帝以天下多故。却天寿节朝贺诏曰。朕宜敬天地法祖宗。以自修省。初度之日群臣毋朝
浮休法师讳允若。字季蘅。号浮休。若耶人。依云门元公。十五剃度。谒大山恢法师。受天台教观。次礼湛然。凡法智所集立之义靡不精究。随湛堂入燕京。朝廷锡以慈光圆照之号。出住净圣院。复主杭之兴化。与天岸济我庵无玉庭罕道望并峙。世称钱塘四依。后居云门。又与断江恩休耕逸临风吟咏。又称云门三高。历越之圆通迁上竺。缨络泉久涸祷之泉涌。命曰再来泉。筑精舍修法华三昧。为暮年净业。后罹贼难而终。是年二月二十九也。寿八十。腊六十五。荼毗舍利如菽无算。师不妄言笑。赵子昂称为僧中御史。有内外集云
大用法师讳必才。字大用。姓屈氏。台州人。十二从西瞿法师出家祝发进具。谒湛堂澄公亲玉岗润公。执经入室。虽至流金之暑。折胶之寒。足不踰户。山家之玄教观之要。悉臻其奥。玉岗叹曰。此子非灵山会上业已习之。乌能至此哉。随玉岗于德藏。命师分座讲演。辨若雨注河翻。听者称之。继主德藏。后迁杭之兴福。次补演福。顺帝特赐佛鉴圆照之号。是年三月十九日。焚香高称弥陀佛号。尽一昼夜告众曰。吾净土缘熟三昧现前矣。为书以别相识。合掌而逝。荼毗有五色光。自龛中发火。舌根齿牙不坏。舍利满地。穴地尺许亦有得者。寿六十八。腊五十六。所着有妙玄文句止观增治助文法华涅盘讲义章安荆溪法智礼文诗偈等。并行于世（僧传
桐江法师讳绍。大严之桐江人。因以为号。姓吴。母李氏。入凤山寺祝发受具。私曰。化龙之鱼肯以［跳-兆弟］涔求生乎。谒双径大辨陵公。公以单传心印诘难久之。复遍参名宿知法之无异味也。阅大藏教至三过通其旨趣。出世景德寺兴复废坠。诏住义乌宝林。一时法席号为极盛。是年八月初七日。翛然而化。寿七十四。腊五十八。阇维舍利如绀珠。齿牙贯珠不坏。有三会语录并桐江集行世
庚子二十年正月。五色云现大都有杜鹃彗星见于东方五月朔日食。雨雹
刘伯温讳基。括苍人。自幼聪明绝伦。凡天文兵法性理诸书。过目洞识其要。尝游西湖有异云起西北。光映湖水。时鲁道源与诸同游者。皆以为庆云。刘曰。此天子气也。应在金陵。十年后有王者兴。我当辅之。诸人以为狂悉去之。惟西蜀赵天泽奇之。以为诸葛孔明之流。是年太祖下金华定括苍。基乃指乾象谓所亲曰。此天命也。岂人力耶。太祖遣孙炎聘之。刘趋金陵。陈时务十八策。上嘉纳之杨宪曰。福基于至诚。祸生于反覆
辛丑二十一年宋龙凤七年汉大义二年正月朔。奉小明王庆贺礼。刘基怒骂不拜。陈太祖以天命所在。乃定征伐之计
竺远禅师讳正源。字竺远。欧阳姓。南庸人。二十七受具。始见陵公。问答省悟智开识融外内无碍。雄谈慧辨动静皆空。住兴圣道场灵隐诸名刹。帝师锡以佛慧慈照普应禅师之号。方镇大臣邀请住持径山。是年六月二十六日殁。寿七十二。腊四十五。塔于径山八月。大明帅师伐汉。徐达曰。师直为壮。刘基曰。取威制敌。在此时也
水庵禅师讳守贵。字无用。族甄氏。婺州人。十八学法为僧。首谒千岩长公。与向上之机。默究有契。随千岩兴圣寿古刹。后还天龙。复参中峰断崖梁山。反覆扣答。初无异致。师曰千江虽殊而明月则一。吾今无复疑矣。是年八月二十日作偈。寄别丞相帖睦尔公。颂曰。一蜗臭壳内外秽恶。撒手便行虚空振铎。天龙一指今犹昨。掷笔而化。丞相大加叹异。寿七十二。腊五十四。塔于天龙西岗
冬十一月。黄河自平陆三门碛下至孟津五十余里皆清凡七日
壬寅二十二年宋龙凤八汉大义三二月彗星见于危宿。光丈余。色青白三月长星见虚危间。形如练数十丈
松隐禅师讳德然。号唯庵。云间张氏子。出家得度后。谒千岩禅师有所悟入。又谒石屋于霞幂山。屋书松隐二字授之。师至华亭构室以名额焉。又主千岩所居之寿圣。刺血书经。有语录行世