第28章 
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  五

  古名臣共事一方,赓唱叠和,最为佳话。唐白太傅刺杭州,而元相观察浙东,彼此以诗往来,为升平盛事。近日秋帆尚书总督两湖,适蒙古惠椿亭中丞来抚湖北,致相得也。尚书知余作《诗话》,因寄中丞诗见示,读之钦为名手。仅录其《过哈密》云:“西扼雄关第一区,鞭丝遥指认伊吾。当年雁碛劳戎马,此日人烟入版图。路向车师云黯淡,天连吐谷雪模糊。寒威阵阵催征骑,不问村醪尚有无。”《过潼关》云:“百二秦关万古雄,片帆黄水渡西风。马嘶沙岸寒涛外,人倚山城夕照中。眼界一时穷古碛,爪痕三度笑飞鸿。余自湟中往返,并此凡三次。来朝又入华阴道,饱看霜林几树红。”《果子沟》云:“山势嶙峋水势西,过沟百里属伊犁。断桥积雪迷人迹,古涧堆冰碍马蹄。驿骑送迎多旧雨,征衫检点半春泥。数间板阁风灯里,犹有闲情倚醉题。”中丞早岁工诗,后即立功青海、伊犁及天山南北,凡古之月支、鄯善,足迹殆遍。以故以所见闻,彰诸吟咏;宜其沉雄古健,足可上凌七子,下接黄门矣。中丞诗不专一体,亦有清微委婉,得中唐神味者。如:《静坐》云:“夕阳留恋最高枝,帘影垂垂小困时。梦里不忘身是客,镜中怕见鬓如丝。黄花秋绽东篱早,紫塞人怜北雁迟。悄蒸一炉香静坐,篆烟缕缕结相思。”《秋宵》云:“离怀轻易岂能休?打叠新愁换旧愁。宿酒大都随梦醒,残灯多半为诗留。月扶花影偏怜夜,风得棋声亦带秋。渐觉宵寒禁不起,笑披鹤氅也温柔。”《过华峰题壁》云:“主人爱客独超群,小队招邀过渭、汾。三十六峰无所赠,随缘分与一溪云。”《题画》云:“谁家亭子碧山巅,白板桥通屋几椽。远树层层山半角,杖藜人立夕阳天。”其他佳句,如:“柳围双沼水,花掩一房山。”“渡口云连春草碧,波心浪涌夕阳红。”皆可传也。

  六

  湖北陈望之方伯,为其年检讨之后人,诗才清妙,绰有家风。官楚时,适与毕、惠两公共事,可谓天与诗人作合也。第方伯诗,余只录见赠佳句入三卷中,此外未窥全豹。忽有松江廖某持《养鹤图》见题,中有方伯一绝云:“美人自结岁寒盟,入座云山照眼明。料理鹤粮门尽掩,松花如雨扑帘旌。”清脆绝尘。尝鼎一脔,亦可知味矣。

  七

  毕尚书宏奖风流,一时学士文人,趋之如鹜。尚书已刻黄仲则等八人诗,号《吴会英才集》。此外,尚有吴下张琦,字映山者,亦在幕中。生平不甚读书,而工作韵语。五言如:咏《帘》云:“西北小红楼,湘帘懒上钩。织成千缕恨,添得一层愁。夜逗玲珑月,风穿琐碎秋。炉香隔不断,偷出画檐浮。”七律如:《登妙高台》云:“海门中折大江开,浩浩风涛白雪堆。楼阁自盘飞鸟上,淮、徐争送好山来。千秋吊古空搔首,二月怀人正落梅。满池江湖双白眼,与谁同覆掌中杯?”《夏日感怀》云:“笠泽湖边是我家,钓竿鱼艇足生涯。酒泉恋酒不归去,开过几番菡萏花?”和人《寒食忆旧》云:“春好因寻方外交,小楼高出万松梢。山童遥指向予笑,开士作家如鸟巢。”“六桥春水曲还通,载酒舟行夕照中。指点莺声好楼阁,小桃斜出一枝红。”“醉笔灯前杂草行,已闻遥巷一鸡鸣。登床倘有梦归去,好趁半街残月明。”《游霭园》云:“峰峦曲折水淙淙,花映藩篱竹映窗。最好小亭东北望,青山缺处露秋江。”五言绝句咏《温泉》云;“欲访阿房迹,平原烟树昏。楚人一炬后,赢得水长温。”映山弟名瑗,字慕蘧,予于吴门见之。听其言,令人不衣自暖;诗有家风。《道中》云:“人家屈曲居山腹,客骑盘旋走树头。”《舟中》云:“远滩沙涨疑分港,顺水帆飞似逆流。”《应山道中》云:“危峰有路人烟少,破庙无门水鸟栖。”《黄鹤楼》云:“巴蜀浪喷天欲湿,荆襄云起树全无。”《题高校书小照》云:“胭脂山接楚王宫,人好先知境不同。一阁苕苕阑曲曲,春深门闭百花中。”

  八

  王梦楼从云南归,尝诵宝意先生《忆旧》一绝云:“莺花庭院绮罗年,筝语琴心记不全。剩有旧时金屈戍,画楼深锁五更天。”

  九

  上元有任东白者,《哭方行之》云:“此日曾无杯酒奠,夜台应谅故人贫。”陈古渔为予诵而伤之,未几任亦死。

  一O

  隐僻之典,作诗文者不可用,而看诗文者不可不知。有人诵明季杨维斗先生诗,曰:“吾宫萝卜火,咳唾地榆生。’所用何书?”余按,《北史》:“魏昭成皇帝所唾处,地皆生榆。”“萝卜火”不知所出。后二十年,阅《洞微志》:“齐州有人病狂,梦见红裳女子,引入宫中,歌曰:‘五灵楼阁晓玲珑,天府由来是此中。惆怅闷怀言不尽,一丸萝卜火吾宫。’旁一道士云;‘君犯大麦毒也。少女心神,小姑脾神,知萝卜制面毒,故曰火吾宫。火者,毁也。’狂者醒而食萝卜,病遂愈。”夏醴谷先生督学楚中,岁试题《象日以杀舜为事》。有一生文云:“象不徒杀之以水,而并杀之以火也。不徒杀之于火,而又杀之以酒也。”幕中阅文者大笑,欲批抹而置之劣等。夏公不可,曰:“恐有出处,且看作何对法。”其对比云:“舜不得于母,而遂不得于父也;舜虽不得于弟,而幸而有得于妹也。”通篇文亦奇警。夏公改置一等;欲召而问之,而其人已远出矣。余按:舜妹皲首与舜相得,载《帝王世纪》。祖君彦檄炀帝云:“兰陵公主逼幸告终,不图皲首之贤,反蒙齐襄之耻。”是此典六朝人已用之。惟以酒杀舜,不知何出。又十余年,读马辅《绎史》,方知象饮舜以药酒,见刘向《列女传》。

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