三投酒者，即今蒙古所谓波尔打拉酥是也。初投者，谓之阿尔占。再投者，谓之廓尔占。三投者，谓之波尔打拉酥。其法以羊胎和高梁造者，今亦不易也。见喀尔喀王成哀札卜所进《元史源流》。张尔田批云：塔刺孙，蒙古语，酒也。打拉酥即塔刺孙译音。波尔打拉酥，今{蒙古源流》无此语。见《诗话，卷一三第五二条
江鹤亭名春，为扬州盐商，牌号“广达”。以上四次南巡报效，赏布政司衔。见《诗话，卷一三第五五条
茅名元铭，丹徒人，壬辰进士。见《诗话，卷一三第六六条
国初郑亲王平江南，携来女子以百计，皆福主宫人及教坊中人，非民间妇女也。见《诗话，卷一三第七五条
蒋二爷豆腐，余亦吃过。其中火腿杂物，不必言矣，而以油炸鬼炒者为最奇。见《诗话，卷一三第七九条
壬戌，余得一砚，背有小字真书云：“好物坚留七百载，墨磨人去又磨来。”款署：“北宋砚，为香光宗伯所赠。崇祯壬申四月，权斋识。”见《诗话，卷一四第八条
公滋介休一任三十万，饱则远扬，何必再出?见《诗话，卷一四第一四条
冬友先生与余尝会于汴抚毕秋帆座上，面赤身不高，须发全白，说言爽快。尝问余：“爱听戏否?”余答以：“爱听抚台班戏。”先生怫然曰：“这都听得俗极了。”秋帆随云：“我新排噬长生殿》戏，中秋节接尔来听。”时余年十二岁，家君方官汴藩。见《诗话》卷一四第三七条
子才此语太觉荒唐，高诗如何驾新城而上?见《诗话》卷一四第六一条
庆四爷一生糊涂，惟“见人吃莲子有感”一语尚趣。见《诗话》卷一四第六八条
赵、蒋二人，胸襟学力，均不及王梦楼。而赵又不如蒋。见《诗话》卷一四第七四条
十四公子名庆禧，庆保系十三公子。庆禧官至总兵，与余同岁。见《诗话》卷一四第八五条．
蒙古风俗，每辰熬茶毕．，将一勺出户，向东南奠之，跪诵经语一句，谓之哈拉哈乌敦，译言天门星也，即灵星。见《诗话，卷一五第一七条
京师鸡毛炕，专为乞丐而设，冬夜无火，以鸡毛围身，相倚而睡。鸡毛每筐值一二文，店钱则四文而已。见诗话》卷一五第三九条
余闻高文良酸俗异常。见《诗话9卷一五第六三条
乾隆丙午，台湾之役，赵云松在李侍郎幕，并未到台。见《诗话卷一五第七二条
王大司农名际华。见《诗话，卷一五第七三条
嘉庆初，厨子陈德乘上入宫，持刀直奔御轿前，亦大奇事。见《诗话，卷一六第二条
本朝入关，其迎降者，岂独芝麓一人?且当李自成破北京时，冯铨领班，已先叩降闯贼于武英殿矣。见《诗话，卷一六第一O条
子未，山东德州人。见诗话，卷一六第二九条
程中丞，河南上蔡县人，康熙辛丑探花。见《诗话，卷一六第三二条
朱考亭，名拭。东坎按：批语误，宋理学家朱熹，人称考事先生。原文谓“注书与朱于不合”，可证o见《诗话，卷一六第三三条
王午堂名集，汉军正红旗人，并无世袭。且世职中，亦无“冠军”之官。午堂为人极酸俗。见《诗话，卷一六第三八条
余五弟先患肋下一疖，月余，奇渴，饮水数石，竟于十一月十五日卒。见《诗话，卷一六第四二条
昆明湖活鱼活虾，较江南尤美。夜夜有人窃取，须五更往买，家中先一日预备鸡汁。余住班西苑，饱尝此味。湖旁有青龙桥，上有茶肆，今则不许闲人到矣。见《诗话补遗，卷一第一O条
皇八子仪亲王正妃，即张氏所生女。见《诗话补遗》卷一第一一条
余五岁，随先大人任江宁盐道，先后八年。其后，先君在苏州、安庆署理藩臬，余日随老仆马五出游，金陵名胜，无处不到。见《诗话补遗，卷一第一八条
此盖盐商作俑。近日都中，惟内务府中人多效之。见《诗话补遗，卷一第二二条
望之中丞善气迎人，天真烂漫，谪伊犁四年，嘉庆登极召还。其第四于懿本间关随侍，人亦通脱。见《诗话补遗，卷一第二三条
箨石在京，有“钱老相公”之称。见《诗话补遗，卷一第二四条
唐，内务府人。人极无味，诗亦不好。见《诗话补遗，卷一第三三条
己卯，余到芜湖，曾过胡氏如园，花竹稀疏，亭台亦不大。见《诗话补遗9卷一第四O条
兰泉尝与觉罗吉庆往山东查办事件。其请训时，吉在前，王在后，此满汉召对旧例。上令王前吉后。时吉官阁学，年三十余，王年则六旬矣。上顾吉语王曰：“令他随尔一路学习。”及差旋，王使人馈吉金五万，曰：“收之可也，不必怕。”见《诗话补遗，卷一第四五条
童二树梅，见之多矣，一幅不过三两枝，无盘根大干、万朵槎丫看。见《诗话补遗，卷一第五一条
随园之先，故属吴姓。见《诗话补遗，卷一第五六条
乾隆间，有江西知县边学海者，其衙署之前，有民人设鲜果地摊，见官不起，吏役呵之不服。边自以理谕之，仍不服。边怒，立毙此民于杖下。巡抚海威大惊，具疏劾之。上官称赏，谓民之所服者官也，民不服官，将何为政?遂将边交军机处记名。未一年，擢道员。见《诗话补遗，卷一第五九条
康方伯名基田，山西人，身材瘦长，连鬓须三缕，疏而长。先君官豫臬时，康为河北道，尝赠余宋版“四书”一部。见《诗话补遗，卷一第六O条
时江甘二县，有“二图”之称，一鳌图、一懋图也。鳌图爱文，懋图爱钱，皆不洽舆情。至扬州太守恒豫，惟知作乐而已。见《诗话补遗，卷一第六一条
丁卯，浙江正主考熊赐瓒，副主考刘迪，一湖北人，一四川人。见《诗话补遗》卷一第六三条