第2章
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  道德流派

  太上老君。乃道德至尊萬法之祖,玄炁所生,功宰難名。都大羅金華山大赤天宮,化身度關,授文始先生關令真人以清微運\玄經。周代人。

  關令真人姓尹諱喜。著書行于世,預知紫炁開祥,際遇犢車,親傳玄妙,主大樞中宮,後授。

  泰明清惠真人師復。乃東華帝君應化,漢州,降生,主龍丘山通明洞,在東海廣桑山,又皇清府。

  西華通惠元君龐俏道。漢州綿竹縣庚除治人,主西華廣聖宮。

  元靈廣玄道妙態和元君商茱。彭州人,主雲陽府。

  碧靈廣聖洪靈元君鍾元貴。青州人,主天昌府。

  太霞天崇道化元君岳漈。南京人,主崇光府。

  通和清靈明昭玄真人徐自中。衡州人,主明一府。

  太玄真人趙守真,又陳拱。蘇州人,主太玄清明宮太元府。

  天山真人洪濱,又曉留。雍州人,主天一上陽宮天惠府。

  玄上真人魯惠元。鄧州人,主洞玄保真宮。

  太極左宮仙翁沖應孚佑真君葛玄,字孝先。越人,修煉得道,登太極內相,主太極靈曹宮。

  太極慶融北靈內輔真人鄭思遠。主慶融元沖府,居蕾買陽宮。

  祖元君。

  正一流派

  太上老君授

  三天聖師泰玄上相真君姓張,諱道陵。吴人,正月十五日生天目山,仕漢為尚書,棄官得道。主泰玄都省,居元素元輝府,以子嗣教。

  太清真人嗣師君張衡,仕漢為侍中聖師之子也。

  太清真人系師君張魯。仕漢為閬中侯,侍中長子也。

  泰玄聖母女師君張文姬。聖師女,俱得道妙,舉家上昇。

  太和依玄元君宋益誠\。東漢西京人,三天演教,主茂化府事。

  清微洞玄寶衡紫華元和明道太一神景元君王正宏。居玄都太沖樓右紫輝宮闕下。

  清微茂晨保運\金明元君彭涵原。居井鬼星之丹昭府,鎮丹昭風火雷霆自為雷帥。

  神耀保天道化元君廣溶。酆州人,主神耀府,掌海上神仙。

  慧臺左輔真白自然通妙元君翁堅。東京人,主中淑靈真府。

  紫微總真元君梁阜。惠州人,主真和府。

  太華司命流金飛光丹霞真人朱安道。乃洞妙神烈真君,主崇霞宮。

  太和明一真人丘諒叟。梓州人,主明陽昭元府。

  上清妙道昌福宗源真人林自容。岳州人,主源昌府。

  靈妙和凝元君需東。東漢彭州人,主瓊和府,後為雷帥,靈異不一。

  玉眸靈光聖母太元君朱恒。桂陽軍人,主紫光靈應宮,又靈光通化府。

  祖元君。

  四派總歸

  金闕昭凝洞清明道保仙通化元君清微元上侍宸祖舒,又遂道,字防仲。零陵郡人。元君勵志修真,遍禮許真君、鄭真人、靈光聖母師君。又嘗於西京清虛之洞,神化之溪,遇太清泰玄元君,降於溪濱。元君異之,就禮焉。元君與俱至洞中,授以元始大道。俾乘枯木,順流聽其所止,少焉木復故所,已失天人所在矣。元君縣是會四振而一之。後居金闕昭明宮,主洞照府,又金闕明道宮離農山上京,又主金闕中靈凝照府。

  瓊室內應洞清上景元君郭玉隆。京師人,乃清微太霞侍宸,主紫清府,又洞清府。

  紫光耀真福和元君傅央焴字子方。乃三天上輔,居離農山昌耀府。又云居海嶽太華山,主龍光府。

  龍光道明元君姚莊,字淑奇。西京人,或號廣昌元君。乃三天侍經,居廣桑沖和宮,主隆惠府,往還二三所。

  宸清妙化紫英玉惠元君高爽。燕京胃山谷口居,乃三天侍御,主廣桑山洞輝景酆府,又玉英昭凝府,有寓止三所。

  元勳皇靈夫人全茂。乃和陽侍真,主和陽宮,西華清虛真人華英。鳳翔府人,正月初三日生,乃洞陽上宰清微明元仙卿,居西華山。

  青城通惠真人朱洞元。成都人,二月初一日生,乃神霄玉樞使清微洞衛上卿,隱青城山。

  雲山保一真人李少微。房州人,三月初五日生,乃五雷院使清微都元右卿,隱青城山。

  眉山混隱真人南畢道,字斗文。乃清微保元仙卿,眉州人,丙辰十一月初三日寅時降生眉山。性淡榮利,學通天人,仕宋累官至廣西憲,嘗遇保一真人,授以至道,能役使神祇。一日,有朱衣吏降于庭,謂真人曰:上帝聞公名,今拜為斗中六通掌水使者,宜闡楊玄教,弘濟生靈,伺公功圓,召還金闕。言訖,朱衣吏冉冉騰空而去。隱青城山。

  碧水雷淵真人黃舜申,字晦伯。建寧人,甲申閏八月初五日未時生,幼聰悟過人,三教九流之書無所不覽,隨父宦廣西時,憲使混隱真人見而奇之,盡以其書付焉。先生鉤玄探賾,集成大全,登門之士,冠蓋如雲。中膺召命入覲,繼得旨還山,隱居紫霞洲之上,為一世宗師云。

  道法驅疑說

  道家之行持,即儒家格物之學也。蓋行持以正心誠\意為主,心不正則不足以感物,意不誠\則不足以通神。神

  運\於此,物應於彼。故雖萬里,可呼吸於咫尺之間,非至誠\孰能與於此。嗚呼。廣大無際者,心也。隔礙潛通者,神也。然心不存,則不明。神不養,則不靈。正以存之久而自明,誠\以養之久而自靈。世之學者,不務操履於平時,而遽施行於一旦,亦猶汲甘泉於枯井,採奇華於枯木,吾見其不得矣。及其氣索神驚,取侮致慢,乃歸咎於神之不靈,法之不驗,良可悲也。時師不達深妙,持祭將則靈之說,以愚後人。遂

  使後學一意祭賽,損物傷生,引召無倚,求食之鬼,日至月增,結成徒黨。自謂驅攝指揮如意,不知以邪攻邪,實有損於行持者之身也。予自總角,心愛行持,遍傳法書數箱,印幾百顆,意謂法止如此。道心堅猛,天誘其衷。忽遇至人,授以口訣,不出數句,遂縱橫於諸法中。方知將吏,只在身中,神明不離方寸。世之志尚清高,雅意行道法者,不可不知此理也。

  靈寶大齋醮法

  混洞既分,列為三洞,別名三天,以號三寶。洞真清微天寶,帝也。洞玄禹餘靈寶,洞神大赤神寶,皆臣也。所以仰遵元始之宗,以演清微之道,故出書。靈寶玉晨道君,生於西那玉國,由玆鳳檢龍章,來傳人世。厥後太極真人下臨左宮仙翁,應運\太清,化治正一,相承萬端千條,神聖繼作,云靈寶內旨。

  總日始青大齋法,行始青門下分司事。又曰靈寶齋法,行黃籙院分司事。又曰靈寶大法司。官府總曰元始運\玄宮,內分二十四府曰:元羅梵景府,元羅太霞府,元羅太明府,元羅太元府,元羅太華府,神元紫皇府,神元紫清府,神元紫瑤府,神元紫瓊府,神元紫昌府,大梵丹靈府,大梵丹暉府,大梵丹元府,大梵丹景府,大梵丹仙府,紫元景曜府,紫元景華府,紫元景復府,紫元景樞府,紫元景豐府,靈元昭應府,靈元昭丹府,元英紫璇府,元英紫璣府。

  齋品曰:太一齋。帝王配天十神,太一主之。九天齋。福國安民,九皇天帝主之。金籙齋。帝王安圖家,上元天官主之。玉籙齋。保佑六宮,中元地官主之。黃籙齋。帝主后妃士,庶,遷被通用,下元水官主之。又分三元同主。明真齋。遷拔亡歿,三元同主之。洞淵齋。解禳疫癘,北帝主之。九幽齋。拔度亡段,九幽天尊主之。五鍊齋。道士遷神行之,九幽天尊主之。

  已上謂之九品齋科。

  章書經籙簡誥符檄品

  靈寶飛神上仙玉章。正齋一日,晚朝拜。

  章信。章函符。封式。引進箋申。通闕符。拜章召章神符。頂帶符。佩印。九臺篆。伏章出官符。宣章,操章。熨章儀式。封章。遣章。焚章拜伏符法。

  紫宸神運\束極青玄昇神玉書。

  引進箋書信捷奏遞符。

  元始策靈生神洞經。

  引進箋經信符式並同。

  此經普度道俗祖先師資,不與前書混拜。

  靈寶陽華金科生昇黃籙。普度給付亡魂。

  靈寶混洞昇真黃錄。常醮給付亡魂。

  無上明真玉匱飛神黃籙。告行普度給亡通用。

  無上昭雲攝景通真玉匱黃錄。給付亡魂。

  靈寶玄都玉京寶錄。鍊度聚形用。

  靈寶飛晨仙化金籙。給付追祭祖先用。

  束極青玄超神黃籙。告行拔度塗炭幽爽用。

  太上敕赦生天寶籙。給付幽爽用。

  救苦長生玉簡各一十二品。告行給付用。

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