第6章
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  岑参

  〈和贾至早朝大明宫〉云:『鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。独有凤皇池上客,〈阳春〉一曲和皆难。』顾华玉谓岑参最善七言,兴意音律,不减王维,乃盛唐宗匠。此篇颉颃王、杜,千古脍炙。〈寄杜拾遗〉云:『圣朝无阙事,自觉谏书稀。』□溪谓其缪承荀卿有听从无谏诤之语,遂使阿谀奸佞,用以借口。以是知凡造意立言,不可不豫为天下来世虑。余谓王阮亭《三昧集》中,不录是诗,亦此意也。

  张旭

  旭,苏州吴人。嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔。或以头濡墨而书,既醒自视以为神,世呼张颠。与贺知章等为酒中仙人。文宗时,诏以李白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。

  〈桃花溪〉云:『隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?』〈山行留客〉云:『山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。』二绝盛称于世。

  李广琛

  开元中,将军宋清有神剑,后为瓜州牧李广琛所得,哥舒翰求之,广琛不与,赠诗曰:『刻舟寻已化,弹铗示恩?。』《南部新书》

  陆贽

  〈晓过南宫闻太常清乐〉云:『南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。远音兼晓漏,余响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。』

  史载:贽字敬舆。年十八,第进士,中博学宏词科。时寿州刺史张镒有重名,贽往见,语三日,镒奇之,请为忘年友。将行,饷钱百万。曰:『请为母夫人寿。』贽辞,为受茶一串。曰:『以识公意。』入翰林,天子爱重其才,尝以辈行呼而不名,至解衣衣之,同侪莫敢望也。时以赘常居中,号内相。德宗狩南山,道险涩,从官皆相失,帝夜召贽不得,惊且泣,下诏军中,能得贽者,赏千金。已谒见,帝喜动颜色,自太子以下皆贺。

  元结

  元结刺道州,承兵贼之后,征率烦重,民不堪命,作〈春陵行〉,其末云:『何人采国风?吾欲献此诗。』以传考之,结以人困甚,不忍加赋,尝奏免税租及和市杂物十三万缗,又奏免租庸十余万缗,因之流亡尽归。乃知贤者所存,不特空言而已。殷璠《丹阳集》

  黄常明云:元道州〈春陵行〉云:『所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为?』『逋缓违诏令,蒙责愿所宜。』『亦云贵守官,不爱能适时。』〈贼退示官吏〉云:『使臣将王命岂不如贼焉?今彼征敛者,迫之如火煎。谁知绝人命,以作时世贤!』子美志之曰:『今盗贼未息知民疾苦,得结辈十数人为邦伯,万姓气吐,天下少安,立可待已。』余谓漫叟所以能然者,先民后己,轻官爵,重人命故也。观其〈石鱼〉诗云:『金鱼吾不须,轩冕吾不爱。』此所以能不徇权势而专务爱民也。杜云:『乃知正人意,不茍飞长缨。』可谓相知深矣。

  郴州城东有山高秀,神仙苏耽修真之所,唐封为苏仙山。观有泉,名曰橘泉。结有诗曰:『灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡关不见重归鹤,姓字今为第几仙?风冷露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。』《摭遗》

  史载:结自幼不羁,年十七,乃折节向学。天宝中,擢上第。苏元明见肃宗荐之,结上时议三篇,帝悦。代宗立,授著作郎。久之,拜道州刺史,流亡归者万余。进容管经略使,民乐其教,立石颂德。结作〈自释篇〉,词曰:『河南,元氏望也。结,元子名也。次山,结字也。少居商余山,着《元子》十篇,故以元子称。兵兴逃乱,入猗玕\洞,始称猗玕\子。后家瀼滨,乃自称浪士。及有官,人言浪者亦漫为官乎?呼为漫郎。既客樊上,漫遂显。樊左右皆渔者,少长相戏,更曰聱叟。为其不相从听,不相钩加,带笭箵而尽船,独聱齖\而挥车也。酒徒得此,又曰:公之漫其犹聱乎?公守著作,不带笭箵乎?又漫浪于人间,得非聱齖\乎?公漫久矣,可以漫为叟。于戏!吾不从听于时俗,不钩加于当世,谁是聱者?吾欲从之。彼聱叟不惭带乎笭箵,吾又安能薄乎著作?彼聱叟不羞聱齖\于邻里,吾又安能惭漫浪于人间?取而醉人议,当以漫叟为称;直荒浪其性情,诞漫其所为,使人知无所存有,无所将待。乃为语曰:能带笭箵,全独而保生。能学聱齖\,保宗而全家声也。如此,漫乎非耶!』

  萧颖士

  〈越江秋曙〉云:『扁舟东路远,晓月下江濆,潋滟信潮上,苍茫孤屿分。林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。』

  颖士字茂挺。年四岁,知属文。开元中,举进士第一,名高天下,一时知名士,皆执弟子礼受业焉,时号萧夫子。已倭国遣使入朝,自陈国人愿得萧夫子为师,诏不许。与陆据、李华善。尝偕二人游洛龙门,读道旁碑,颖士一览即诵,华再阅,据三之。闻者以是定三人品第。颖士有奴,役十年,笞楚惨毒,或劝其去,奴曰:『非不能去,爱其才耳。』

  李华

  〈仙游寺〉云:『舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。嶷然龙潭上,石势若奔走。开坼秋天光,崩腾夏雷吼。灵溪自兹好,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,萧声生左右早窥神僊箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。寺有龙潭穴、弄玉祠。』

  华字遐叔,赵州人。尝作〈含元殿赋〉,赋成,以示萧颖士。颖士曰:『〈景福〉之上、〈灵光〉之下。』时谓不及颖士,而华自疑过之,因作〈吊古战场文〉,极思研搉,已成,谬为故书,杂置梵书之庋。他日与颖士翻及,读之称工。华问:『今谁可拟?』颖士曰:『君若加精思,便能至矣。』华愕然而服。

  裴迪

  迪,关中人。与王维、崔兴宗居终南。〈游辋川别集〉十首最佳:〈孟城坳〉云:『结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。』〈华子冈〉云:『落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹,山翠拂人衣。』〈斤竹岭〉云:『明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。』〈鹿柴〉云:『日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有□麚迹。』〈木兰柴〉云:『苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已?』〈茱萸沜〉云:『飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。』〈宫槐陌〉云:『门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。』〈南垞〉云:『孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼慢。』〈金屑泉〉云:『萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。』〈白石滩〉云:『跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。』〈辛夷坞〉云:『绿堤春草合,王孙自留翫。况有辛夷花色与芙蓉乱。』

  〈崔九欲往南山马上口号与别〉云:『归山深浅去,须尽邱壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。』

  祖咏

  〈终南望余雪〉云:『终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。』此咏应试赋此题,纔得四句,即纳于有司。或诘之,咏曰:『意尽。』

  邱为

  〈左掖梨花〉云:『冷艳全欺雪,余香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞。』与王维同赋。

  为,嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。卒年九十六。有集行世。

  李颀

  颀,东川人。开元进士。为诗尤善七言律。胡元瑞曰:『流澌腊月』极雄浑而不笨,『花宫仙梵』至工密而不纤。『远公遁迹』之幽,『朝闻游子』之婉,皆可独步千载。

  〈寄司勋卢员外〉云:『流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。早晚荐雄文似者,故人今已赋〈长杨〉。』

  〈宿莹公禅房闻梵〉云:『花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。』

  〈题璇公山池〉云:『远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。此外俗尘都不染,惟余元度得相寻。』王元美曰:『远公遁迹庐山岑』刻本下皆云『开山幽居』,不惟声调不谐,抑意义无取。吾弟懋定以为『开士』甚妙,盖言昔日远公遁迹之岑,今为开士幽居之地。开士见佛书。兹案:綦毋潜云:『开士度人久,空岩花雾深。』郎士元云:『高僧本姓竺,开士旧名林。』益信唐人每多用此。

  〈送魏万之京〉云:『朝闻游子唱骊歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐地,空令岁月易蹉跎。』

  刘□虚

  〈阙题〉云:『道由白云尽,春与青溪长。时有落花至,远随流水香。闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。』

  綦毋潜

  潜,字季通,荆南人。〈宿龙兴寺〉云:『香剎夜忘归,松青古殿扉。灯明方丈室,珠系比邱衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。』

  武元衡

  殷璠《丹阳集》云:武元衡诗不多,集中有〈酬严司空荆南见寄〉诗两篇,一云:『金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。』一云:『汉家征镇委条侯,虎节龙旌居上头。』皆续以『帘卷青山巫峡雨,烟开碧树渚宫秋』。第三联一云:『刘琨坐啸风清塞,谢朓题诗月满楼。』一云:『金笳曾掩故人泪,丽句初传明月楼。』皆续以『〈白雪〉调高歌不得,美人相顾翠娥愁』。人讶其大同。余谓乃元衡删润之本,集中两存之,当以前篇为正,后篇诚未工也。

  元和十一年六月,武元衡将朝,夜漏未尽三刻,骑出里门,遇盗死于墙下。许孟容谓国相横尸而盗不得,为朝廷耻。遂下诏募捕,竟得贼。始得张晏者,王承宗所遣;訾珍者,李师道所遣也。初元衡策李锜之必反,已而锜果反就诛,由是诸镇桀骜者皆不自安,以致于是。刘梦得有〈代静安佳人怨〉诗云:『宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。适来行哭里门外,昨夜画堂歌舞人。』又云『秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。墙东便是伤心地,夜夜秋萤飞去来。』考梦得为司马时,朝廷欲澡濯补郡;而元衡执政,乃格不行。梦得作诗伤之,而借托于静安佳人;其伤之也,乃所以快之欤!《韵语阳秋》

  孟郊

  《隐居诗话》云:孟郊诗蹇涩穷僻,琢削不暇,苦吟而成,观其句法,格力可见矣。其自谓:『夜吟晓不休,苦吟鬼神愁。如何不自闲,心与身为仇?』而退之荐其诗云:『荣华肖天秀,捷疾愈响报。』何也?

  葛立之曰:孟郊诗云:『借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。』可见其素窭后有诗云:『宾秋已觉厚,私储常恐多。』是古人恐富求归之义,则贫亦何足怪?按:郊为溧阳尉县有投金濑、平陵城,林薄蓊蔚,郊往来其间,曹务都废。令白府以尉代之,分其半俸。则安得有私储哉?退之赠郊诗云:『陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣辱?且欲分贤愚。』盖言贫者文史之乐,贤于富者笙竽之乐也。

  张继

  继字懿孙,兖州人。〈枫桥夜泊〉云:『月落乌啼霜满天,江枫雨火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。』李于鳞曰:『寒山寺在吴县西,计有功谓此地有夜半钟,名无常钟,欧阳以为语病,非也。然亦不止姑苏有之,于鹄「遥听维山半夜钟」,白乐天「半夜钟声后」,皇甫冉「夜半隔山钟」,温庭筠「无复松窗半夜钟」,陈羽「隔水悠扬午夜钟」,乃知唐人诗多用此。』胡元瑞曰:『「夜半钟声到客船。」谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立言,惟在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,钟声闻否未可知。』

  陈标

  元和十三年,进士献陈标献诸先辈诗曰:『春官南院院墙东,晓色初明日色红。文字一千重马拥,喜逢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐莺飞出瑞风。莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。』《摭古》

  窦牟窦群窦庠

  窦常、牟、群、庠、巩兄弟五人,四人擢进士,独群客隐毘陵,因韦夏卿屡荐始入仕,皆诗人也。牟晚从昭义卢从史,从史寖骄,牟度不可谏,即移疾归东都。故其〈秋夕闲居〉诗云:『燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。』群尝为黔中观察使,故其诗曰:『佩刀看日晒,赐马旁江调。言雨多重译,壶觞每独谣。』庠诗不多见,其〈巡内〉一绝云:『愁云漠漠草离离,太液钩陈处处疑薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。』造句亦可谓秀整矣。兄弟中独群诗稍低,不得举进士,而位反居上。巩有〈放鱼诗〉云:『好去长江千万里,不须辛苦上龙门。』岂非为群而言乎?然史载:巩平居与人言若不出口,世号嗫嚅翁。乃肯为是耶?常、巩已见原集。

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