第5章 万物生存的规律
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  人与自然的关系

  “人法地,地法天,天法道,道法自然。”

  首先我们来解释下这句话是什么意思。据我们所知世间的万物并不是杂乱无章的,而是都遵循着一定的规律。不论地球还是月亮,它们都具有相对永恒的自转周期和公转周期,并且保持最完美的自转角度。天体的运行都有一定的规律。太阳系围绕着银河系周而复始地运转。而道是万物之母,她的运动规律就是自然法则。

  大陆漂移旋转,板块分离膨胀,形成了大陆山川。冷热是大自然最基础的能量,水受冷结为冰,受热化为气。另外轻的物质上升融入天空,重的物质下落成为土地。

  我们都知道大自然在很早之前都形成了三分陆地、七分海洋。这是世间万物分配的基本规律。把这个规律转化到人身上,人体七分是水构成的。就好像大自然的七分海洋。身体的五脏六腑就仿佛是大自然的山川,身体的血管经络就相当于大自然的河流峡谷。这个三七分配的规律同样可以转接到很多很多事物上,而且很难打破。

  人为什么有肉体与骨干?大自然为什么有山脉跟泥土?为什么人会有静脉与动脉?为什么大自然有动物与植物?因为这些都是有生命的物体。上述所讲从科学上考虑是不合理的,当然这只是个人理解,不能保证说的就一定是对的。

  有人说我正处于科学与非科学中间,我觉得多学习、多思考是正确的。科学也好,非科学也罢,有些东西我们即使不认同,但你也不能说是错的。如果你不能放下你以前的观念,你再学习也是没有用的。先学习本书的智慧,就待先丢下科学的界限,放下你所有的旧观念。记得一定要用心去感悟,多体会其中的道理。因为只有自己亲身悟出来的,才是真正属于你自己的。

  那么我们就可以说道的概念,并不是虚构的,而是直觉思维和理性思维相结合的产物。道作为最基本物质,是宇宙万物之母;作为最一般规律,是贯穿于宇宙、社会和人生的。老子道的哲学理念就在于为人类指明合乎自然规律的治身之道和治国之道。

  为什么说先修身再治国平天下,因为国就是缩小的家,而家就是由个体的人组成。大自然就等同于人体的扩大,而宇宙就是银河系的扩大。这就是为什么老子说道是万物之母的原因。一切都来源与道,自天地之始就以形成,切不可改变。养生之道更不局限与人类,是因为人懂得了养生之道,自然能保护环境,保护人类共同的家园。

  “人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话归根结底是要求人类效法自然规律,寻求并制订出完善的人生法则和社会法则,因为,没有秩序的人生和社会是不可想象的。

  所以人类想征服自然那是不可能的,现在世界上所有国家的价值换都在发生改变,人类应当保护自然,与大自然和平相处。只有万物以人为本,与道为母,把地球当成一个家,才能实现天人合一的至高境界。社会才能和平,人类才有美好未来。当然这就需要自己去用心慢慢体会了。

  “天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”自然规律是利万物而不害万物。自然之道是削减高出的,填补低洼的。合乎自然规律的社会规律应当是减少富有者的财富,来补足贫穷者。但是,世人所遵循的道路则相反。正如有的混蛋教授说当今社会,富人与穷人直间的差距还不够大,还应该更大一些。这样的个人主义是违背自然规律的,必然会导致社会的混乱。

  内在世界与外在世界

  万物都有一个内在世界与外在世界,内在世界与外在世界有一段的相连之处。那就是道性。

  老子突出强调的是由道体所体现出来的道性。道是万物之奥,蕴含着真理。人类要想把握真理,就必须识道。所以,道既是认识的对象,又是认识的方法,实践的方法。

  每个人都是一个世界,只不是这是一个内在的世界,而外在的世界是整个社会。那内在世界与外在世界有什么区别呢?整体上讲内在世界是你可以控制的,而外在世界是你很难控制的。内在世界与外在世界其实也是相互依存的。

  一切力量皆来自于内在世界,而且绝对在你的掌控之下。它来自于准确的认知,来自于对准确原则的主动践履。真正的力量来自内心。人人都能使用的所有力量,都是人的内在力量,只不过在等待你通过第一次认识它从而让它变得可见,然后主张对它的所有权,并把它注入到你的意识中,直到你与它合而为一。

  往往内在世界的和谐,是可以通过外在世界体现出来的。会表现出舒适的适应能力,超强的学习能力、和谐的人际关系与最佳的精神状态。所以说很多时候,内在世界你悟懂了,那么你在外在世界中才能生存的更好。

  外在世界永远大于内在世界。从天体运行规律上讲,人的内在世界好比是地球,而外在世界实在太大了,小的来说是太阳系、银河系,往大的方面讲可能宇宙甚至整个未知的世界。而这一切都是在有规律的运动。

  弱肉强食的规律

  在这个浮躁的年代,我们被传统教育所学的知识所蒙弊,原本以为一切事都如书本上所说那样。可现实生活真正用的是这些吗?后来我们会大骂那些东西都是在骗人。可那有何用,整个社会都是这样,人们都习惯了在你争我夺中生存,习惯了名与利挣扎中生活。

  这确实是一个弱肉强食的社会。这个社会永远是分等级的,永远都是3、6、9等,从古到今,永远都是。不管你怎么解释人人平等,但实际上从来就没有平等过。这个社会是有制度的,同样也是一级压一级的。绝大多数的人都会用情感、偏见、传闻等蒙蔽自己的眼睛,幼稚的以为世界就真的如我们想象的那样。

  你记住一句话:社会从来都狗眼看人低的。它有一套根据金钱、权力、地位、出身、文凭、容貌等来划分一个人地位高低的评价标准。当官的就一定比老百姓档次高,当老板的就可以把员工踩在脚下。在世俗眼里,这就是天经地义。

  狐假虎威的一个很逼真的现实故事。弱小的生物总是有依附或畏惧强大的生物。社会生存的法则就是:狗可以欺负猫,猫能吃掉老鼠。要是不想被吃,不想被欺负,那一个人就得努力往上爬。人也一样,老老实实地承认,社会这场生存游戏对强者最有利的。那么,你作为一个弱者,是不是应该先让自己变的强大呢?

  是因为我们不够档次吗?

  我们在很多人面前心理弱小,那也只是被他们外表的光环所吓住而已。假如现在一个拥有亿万家产的富翁一下子破产变成无法翻身的穷人;假如一位众人仰慕的名人也因违法犯纪被剥夺人身自由;假如一位漂亮的女士卸了妆之后变得极其平凡;你会觉得这些人高档?你会觉得这些人地位比你高?

  事实往往是,一个人心灵越弱小,他就越需要用一些身外之物来包装自己,来区别自己与他人的档次的高低。而这一切只能吓到那些心灵脆弱、不堪一击的人。

  人是自然界最高级的动物,拥有独立的思想。如果我们感觉自己不如别人,那么我们首先在心理上就已经输掉了,我们就注定会比别人矮一截。如果一个人从心理上就不服气某一个人,他自然就不觉得别人比他强大。

  法国人文主义思想家蒙田有这样说:“一个人可以仆役成群,身居漂亮官邸,施展巨大影响,拥有巨额收入。这一切可能都是他的身外之物,而不是他自身之物……甩掉他脚上的高跷,测量他的实际身高,让他抛开他的财富,剥掉身上的饰物,以赤裸的状态与我们相见……”

  一个可以吓住心理弱小者的人,是那些在社会上辛苦奋斗,谋取金钱、权力、地位,让这些东西来装扮自己的身份背景。如果一个权力者或者是一个有钱人,一旦意识到那个失去权和钱的自我就是真实的自己,他就能看破用名和利堆出来的自己本质上是一种虚妄。那么想改变自己就简单多了。

  假如说一个亿万富翁遇到一个不怕死的歹徒,你会说富翁比歹徒强大吗?肯定不能。说不定有些胆小的人还要跪下向歹徒求饶呢。

  有些人看似强大,实则是外强中干。正如毛泽东所说:一切反动派都是纸老虎。他们有强大的武装力量,然而内在却是空虚的,这样的军队自然不堪一击。

  平庸与优秀

  这是一个对立的观点。对于一个高分低能的人,他一定是处于社会的低层,一定是为别人而工作的人。另外有文凭的人未必有文化,一纸文凭算的了什么?你要明白一个现象:文凭归教育局管,文化归文化局管。

  在这个社会上并不是有文凭的人就有文化,而没文凭的人就一定没有文化,不是这样的。而这才是一本有文化人才能读得懂的一本书。

  我听说有些人10来岁起就开始通读四书五经,刚毕业没多久就有了自己的一番事业,在社会上混的也是很不错。也有些人20多岁了还是在啃老,根本不知道什么是自立。一个将要成家立业的人,就应该担负起自己的责任。

  平庸与优秀与并不是依靠年龄来划分的。有些人尽管年龄很小,而从人家口中说出的话与办出的事就看出很有水平;而一些有妻室家庭的人,说出的话与办出的事简直就跟年轻时没什么两样,有怎么谈的上成熟、稳重呢。

  我给你举一个例子你肯定知道。往往小的时候一些看起来一般般的女生,长大之后突然发现很漂亮。多少小时候学习成绩不好的学生,将来往往能成大事。记得《亮剑》里面的李云龙也讲过这样的一句话:那些平时老实的孩子一般难易成事,往往淘气的孩子可能将来会有出息。

  为什么那些在学校成绩一流、二流的学生,毕业之后成了三流、四流学生的员工,而那些在学校时成绩不好的人反而当了老板。你真的想知道原因吗?那就去问问那些三流、四流的学生,他们是怎么想的吧。

  平庸者未必平庸,优秀者未必优秀。很多人都喜欢用世俗的眼光去看待事物,殊不知真正的本相有时与猜想是截然相反的!所以千万不要用世俗的眼光去评价一件事物,因为事物的本质无刻不在发生着改变。

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