夫志心篤行之術，長莫長於籌謨，
小人以力爭，君子以謀\勝，是以良將不戰而勝。故力事不如謀\成。
安莫安於忍欲，
忍其所欲則心神不撓，心神不撓則四體安寧。
先莫先於修德，
修德為百行之先，故皇天無親，惟德是輔。
樂莫樂於好善，
崇奉正教，敬仰神衹，謂之善。
神莫神於至誠\，
至誠\感神，從精誠\發于心，叉能動天地、感鬼神矣。
潔莫潔於慎濁，
戒慎無染，可致高潔。
吉莫吉於知足，
任直體道，不非理以求富貴，故常保吉慶。
苦莫苦於多願，
多願而少得，叉苦於心也。
悲莫悲於精散，
形者，神之屋宅也。精散則形枯，形枯則神無所居，為陰鬼所侵。雖金玉滿堂而不可贖其身，妻子至親而不可延其命
病莫病於無常
君子之性必有常度，苟或不常，是為病也。
短莫短於苟得，
不以其道，苟而得之，是為不久長也。
幽莫幽於貪鄙，
責求向己，鄙恡於人，此是小人之行，故云幽。
孤莫孤於自是，
人君常執自是以責人非。衆\聰不與共聽，衆\明不與共視，豈不孤矣？
危莫危於任疑，
既懷其疑，即不可任。若任所疑，叉致死禍。
敗莫敗於多私。
向公無憂，多私必敗。
尊義章第五
以明示下者淺\
明不可炫藏，其心不能自炤，可謂淺\矣。
有過不知者蔽，