四磨汤
属性：（《济生》）
治七情感伤，上气喘急，烦闷不食。
人参槟榔沉香天台乌药
上四味，各浓磨水取七分，煎三五沸，放温，空心服，或下养正丹尤妙。
王又原曰∶经云∶圣人啬气，如持至宝；庸人役物，而反伤太和。此七情随所感，皆能
为病
宜泻
阴，
必盛
从而
气
急
升麻葛根汤
属性：治阳明表热下利，兼治痘疹初发。
升麻葛根芍药甘草（炙）
上四味，水煎服。
柯韵伯曰∶此为阳明初病，解表和里之剂，可用以散表热，亦可用以治里虚，一方而两
擅其
起，
是阳
葛
汗
承
下
法
根
甘草缓急和里，则下利自止可知。治里仍用表药者，以表实下利，而非里实故也。痘疹自里
达表，出于少阴而发于太阳，初起则内外皆热，故亦宜于凉散耳。
防风通圣散
属性：风热壅盛，表里三焦皆实者，此方主之。
防风川芎当归芍药大黄薄荷麻黄连翘芒硝（各半两）黄芩石膏桔
梗（各一
两）滑石
每服三钱。
吴鹤皋曰∶防风、麻黄，解表药也，风热之在皮肤者，得之由汗而泄；荆芥、薄荷，清
上药
由后
石
归、芍和肝血；而甘草、白术，所以和胃气而健脾。刘守真氏长于治火，此方之旨，详且悉
哉。亦治失下发斑，三焦火实。全方除硝、黄，名曰双解散。解表有防风、麻黄、薄荷、荆
芥、川芎；解里用石膏、滑石、黄芩、栀子、连翘；复有当归、芍药以和血，桔梗、白术、
甘草以调气。营卫皆和，表里俱畅，故曰双解。本方名曰通圣，极言其用之妙耳。
藿香正气散
属性：治外受四时不正之气，内停饮食，头痛寒热，或霍乱吐泄，或作疟疾。
藿香桔梗紫苏白芷浓朴大腹皮半夏茯苓陈皮甘草
上十味，加姜、枣，水煎，热服。
吴鹤皋曰∶四时不正之气，由鼻而入，不在表而在里，故不用大汗以解表，但用芬香利
气之
甘平
之人
出远
之芬
防风黄汤
属性：治中风不能言，脉沉而弱者。
防风黄（等分）
水煎服。
柯韵伯曰∶夫风者，百病之长也。邪风之至，急如风雨。善治者治皮毛，故用防风以驱
逐表
相
居
修
惟
补
稀涎千缗汤
属性：治风痰不下，喉中声如牵锯，或中湿肿满。
半夏（大者，十四枚）猪牙皂角（一挺，炙）甘草（一钱）白矾（二钱）
上四味研末，用生姜自然汁少许，冲温水一盏，调末一钱，灌之，得吐痰涎，即醒。
柯韵伯曰∶攻邪有汗、吐、下三法。仲景于吐剂立栀豉、瓜蒂二方，所以导热邪之外出，
逐
气
也
之
进
吐
麦门冬汤
属性：（《金匮》）
火逆上气，咽喉不利，止逆下气者主之。
麦门冬（七升）半夏（一升）人参（三两）甘草（二两）粳米（三合）大枣
（十
二枚）
上六味，以水一二斗，煮取六升，温服一升，日三夜一服。
喻嘉言曰∶此方治胃中津液干枯，虚火上炎，治本之良法也。夫用降火之药而火反升，
用寒
凡肺病，有胃气则生，无胃气则死。胃气者，肺之母气也。本草有知母之名者，谓肺藉其清
凉，知清凉为肺之母也。有贝母之名者，谓肺藉其豁痰，豁痰为肺之母也。然屡施于火逆上
气，咽喉不利之症，而屡不应，名不称矣。孰知仲景妙法，于麦冬、人参、甘草、大枣、粳
米，大补中气以生津液，津液队中，又增入半夏辛温之味，以开胃行津而助润肺，岂特用其
利咽下气哉？顾其利咽下气，非半夏之功，实善用半夏
九味羌活汤、活人败毒散
属性：（合论）
九味羌活汤
属性：九味羌活汤（一名冲和汤）四时发散之通剂（合论一条）
羌活防风川芎白芷细辛苍术黄芩甘草生地
加生姜三片，葱白三茎，水煎服。
活人败毒散
属性：羌活独活前胡柴胡川芎枳壳白茯苓桔梗人参（各一两）甘草（五钱）
上为细末，每服二钱，水一盏，入生姜三片，煎七分，温服，或沸汤点服。
治伤寒，温疫，风湿，风眩，拘蜷，风痰，头疼，目眩，四肢痛，憎寒壮热，项强，睛
疼。
赵羽皇曰∶东南地土卑湿，凡患感冒，辄以伤寒二字混称。不知伤者正气伤于中，寒者
寒邪
深藏
元气不
阳，其
罔顾
温，
至亡
法。
胡天锡曰∶非其时而有其气，惟气血两虚之人受之。寒客营而风客卫，不可用竣剂，故
稍从
而入
毒散
连肺
之，
神术汤
属性：主治三时外感寒邪，内伤生冷而发热及脾泄肠风。
白术（三钱）防风（二钱）甘草（一钱）
上三味，无汗用苍术，加葱白、生姜；有汗用白术、生姜。
柯韵伯曰∶此王海藏得意之方，仿仲景麻、桂二方之义，而制为轻剂也。然此是太阴之
剂，
《内
温者
为稳
火往
用方
三生饮
属性：治卒中昏不知人，口眼斜，半身不遂，并痰厥、气厥。
南星（一两，生用）川乌（去皮生用，五钱）附子（去皮生用，五钱）木香（二
钱）
上每服五钱，姜、水煎。加人参一两。
柯韵伯曰∶风为阳邪。风中无寒，不甚伤人；惟风中挟寒，害始剧矣。寒轻而在表者，
宜发
制，
虚，
斋先生真
此谨熟阴
五钱，必
焉能挽
本方去乌、附，即星香散，治痰厥、气厥足矣。
仙方活命饮
属性：（附薛立斋治疡通方）
治一切疮疡，未成脓者内消，已成脓者即溃。又止痛、消毒之圣药也。
穿山甲白芷防风皂角刺乳香没药当归尾赤芍花粉贝母陈皮甘草
金银花
上十三味，用酒一碗，煎数沸服。
罗东逸曰∶此疡门开手攻毒之第一方也。经云∶营气不从，逆于肉理。故痈疽之发，未
有不
佐之以
而疏其
母、花粉、金银花、甘草，一以豁痰解郁，一以散毒和血，其为溃坚止痛
卫尚强，中气不亏者设，若脾胃素弱，营卫不调，则有托里消毒散之法，
之立斋先生所论，此千古不易之治也。因谨附先生治疡用方之法于后，使
薛立斋曰∶治疡之法，若肿高痛者，先用仙方活命饮解之，后用托里消毒散；漫肿微
痛者
阳
寒
虚
益
理
怯
岂有不宜补者哉？或疑参、满中，间有用者，又加发散败毒，所补不偿所损，又或以有疾
不服补剂，因而致误，伤哉！