《三因》附、术附、参附三汤
属性：治阳虚自汗，寒湿沉痼，阳虚阴盛。
黄（一两）附子（五钱）名附汤。
白术（一两）附子（五钱）名术附汤。
人参（一两）附子（五钱）名参附汤。
水煎，分三服。
喻嘉言曰∶卫外之阳不固而自汗，则用附；脾中之阳遏郁而自汗，则用术附；肾中之
阳浮
虚风
足贵
阴盛
以治
急中
清暑益气汤
属性：长夏湿热蒸炎，四肢困倦，精神减少，身热，气高，烦心，便黄，渴而自汗，脉虚者，
此方
人参黄甘草白术苍术（一钱五分）神曲青皮升麻干葛麦冬五味
当归黄柏泽泻
吴鹤皋曰∶暑令行于夏，至长夏则兼湿令矣。此方兼而治之。炎暑则表气易泄，兼湿则
中气
麦
津液亡则口渴，故以当归、干葛生其胃液；清气不升，升麻可升；浊气不降，二皮可理；苍
术之用，为兼长夏湿也。
程郊倩曰∶人知清暑，我兼益气，以暑伤气也。益气不独金能敌火，凡气之上腾，而为
津为
清暑益气汤
属性：喻嘉言曰∶元丰朝立和剂局，萃集医家经验之方，于中暑一门独详。以夏月暑证，五方
历试
名
黄
浸
则
为
则
间，
生津液以益胃之虚。子和之桂苓甘露饮，用人参、甘草、葛根
去浊；或用十味香薷饮，于《局方》五味中，增人参、黄、
湿热。乃至东垣之清暑益气汤、人参黄汤，又补中实卫以去
中暑与否，所宜频服者也。中暑必显躁烦热闷，东垣仿仲景竹
仍以去湿为首务。夫燥与湿，相反者也，而清燥亦务除湿，非
又如益元散之去湿，而加辰砂则并去其热；五苓散之去湿，而
去热；
风一症
愚见从
入血分
解深入
火散，
竹叶黄汤
属性：治消渴，气血虚，胃火盛而作渴。
淡竹叶生地黄（各二钱）黄麦冬当归川芎黄芩甘草芍药人参半
夏石膏（各
一钱）
上水煎服。
柯韵伯曰∶气血皆虚，胃火独盛，善治者补泻兼施，寒之而不致亡阳，温之而不至于助
火，
只用
泻心
胃火
路也
阳之
清燥救肺汤
属性：（喻氏制。论一条）
主治诸气愤郁，诸痿喘呕。
桑叶（经霜者，三钱）石膏（二钱五分，）甘草（一钱）人参（七分）胡麻
仁（一
钱，炒研）
（去
毛蜜炙，用一片）上九味，以水一碗，煎六分，频频二三次滚热服。痰多加贝母、栝蒌。血
枯加生地。热甚加
喻嘉言曰∶按诸气愤郁之属于肺者，属于肺之燥也。而古今治气郁之方，用辛香行气，
绝无
以
肺
大约以胃为主，胃土为肺金之母也。其天冬、知母能清金滋水，以苦寒而不用，至如苦寒降
火
其人尚有生理乎？诚仿此增损以救肺燥变生诸症，庶克有济耳。
柯韵伯曰∶古方用香燥之品以治气郁，不获奏效者，以火就燥也。惟缪仲淳知之，故用
甘凉
无
子病则母虚，用甘草调补中宫生气之源，而金有所恃；金燥则水无以食气而相生，母令子虚
矣，取阿胶、胡麻黑色通肾者，滋其阴以上通生水之源，而金始不孤；西方虚，则东实矣，
木实金平之，二叶禀东方之色，入通于肝，枇杷叶外应毫毛，固肝家之肺药，而经霜之桑叶，
非肺家之肝药乎？损其肺者益其气，人参之甘以补气；气有余便是火，故佐杏仁之苦以降气
，气降火亦降，而治节有权，气行则不郁，诸痿喘呕自除矣。要知诸气愤郁，则肺气必大虚。若泥于肺热伤肺之说，而不用人参，必郁不开而火愈炽，皮聚毛落，喘而不休。此名之救
肺，凉而能补之谓也。若谓实火可泻，而久服芩、连，反从火化，亡可立待耳！愚所以服膺
此方而深赞之。
当归六黄汤
属性：治阴虚有火，令人盗汗者。
当归生地熟地黄黄芩黄连黄柏
水煎服。
季楚重曰∶汗本心之液，其出入关乎肝、肺。营分开合，肝司之；卫分开合，肺司之。
顾营
外，
不生
六黄
之动
也；
阴虚
用芩
苓桂术甘汤
属性：（《金匮》）
治心下有痰饮，胸胁支满，目眩。又曰∶短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之，
肾
茯苓（四两）桂枝（三两）白术（三两）甘草（三两）
上四味，以水六升，煮取三升，分温三服，小便则利。
赵以德曰∶《灵枢》谓心胞络之脉动，则病胸胁支满者，谓痰饮积于心胞，其病则必若
是。
以为
除胀
益土
夫
用
肾气通则关门自利矣。（呼吸二义，发明极精。）
小半夏汤
属性：呕家本渴，渴为欲解，今反不渴，心下有支饮故也。
半夏（一升）生姜（半斤）
以水七升，煮取一升半，分温再服。
小半夏加茯苓汤
属性：治卒呕吐，心下痞闷，间有水眩悸者。
半夏（一升）生姜（半斤）茯苓（三两）
煎服如前。
外台茯苓饮
属性：治心胸中有痰饮宿水，自吐出水，复心胸间虚气满不能食，消痰气，令能食。
茯苓人参白术（各三两）枳实（二两）橘皮（二两半）生姜（四两）
上六味，水六升，煮取一升八合，分三服，如人行八九里，再进之。
赵以德曰∶呕为痰饮动中，涌而出之。呕尽本当渴，渴则可征支饮之全去。今反不渴，
是其
半
伐肾邪安心神也。后方加人参、枳实、橘皮，此由上、中二焦气弱，水饮入胃，脾不能输归
于肺，肺不能通调水道，以致停积为痰，为宿水，吐之则下气因
当补益中气，以人参、白术为君；茯苓逐宿水，枳实调诸气为
凝滞，则陈皮、生姜为使也。凡积饮既去，而虚气塞满其中，
泻白散
属性：治肺气热盛，咳嗽而喘，面肿，身热。
桑白皮地骨皮甘草
水煎服。
季楚重曰∶经云∶肺苦气上逆。上逆则上焦郁热，气郁生涎，火郁生热，因而治节不行，
壅
白
滋肾子以清母；甘草益土和中，且生能泻火，补土母以食子，泻补交致，金元自正，于以佐
桑皮而行诸气之愤郁，鲜不达矣，较之黄芩、知母苦寒伤胃者远也。夫火热伤气，救肺之治
有三∶伤寒邪热侮肺，用白虎汤除烦，此治其标；内症虚火烁阴，用生脉散益阴，此治其本
；若夫正气不伤，郁火又甚，则泻白散之清肺调中，标本兼治，又补二方之不及也。
地骨皮饮
属性：治阴虚火旺，骨蒸发热，日静夜剧者；妇人热入血室，胎前发热者。
四物汤加地骨皮牡丹皮（各三钱）
水煎服。
柯韵伯曰∶阴虚者，阳必凑之，故热。仲景曰∶阴弱则发热。阳气下陷入阴中，必发热。
然
入
凉补
补其
与四
其性