傳上相青童君
聖君曰：三氣共一，一為精，一為神，一為氣。此三者共一位，本天地人之氣根。神者受之於天，精者受之於地，氣者受之中和，相與共為一。故神者乘氣而行，精者居其中，三者相助為理。欲壽者當愛氣、尊神、重精。夫人本生混沌之氣，氣生精，精生神，神生明。本於陰陽之氣，氣轉為精，精轉為神，神轉為明。欲壽者當守氣而合神，精不去其形，念此三合以為一，久即彬彬自見，身中形漸輕，精益明，光益精，心中大安，欣然若喜，太平氣應矣。脩其內，反應於外，內以致壽，外以致理，非用筋力，自然而致太平矣。
守一明之法，未精之時，暝目冥冥，目中無有光。
守一復久，自生光明。昭然見四方，隨明而遠行，盡見身形容。羣神將集，故能形化為神。
守一明法，明有正青。青而清明者，少陽之明也。
守一明法，明正赤若火光，光者度世。
守一明法，明正黃而青者，中和之光，其道良藥。
守一明法，正白如清水，此少陰之明也。
守一明法，明有正黑，清若闚水者，太陰之光。
守一明法，四方皆闇，腹中洞照。此太和之明也，大順之道。
守一明法，有外闇內闇，無所屬，無所睹。此人邪亂，急以方藥助之。尋上七首，內自求之。
守一之法，老而更少，髮白更黑，齒落更生。守之一月，增壽一年；兩月，增壽二年；以次而增之。
守一之法，始思居閑處，宜重墻厚壁，不聞喧譁之音。
守一之法，光通六外，身乃無害。可終其世，子得長久。
守一勿失，事且自畢；急除眾憂，一復何求？
守一不窮，士子欲無憂，不可相欺，垂拱。
守一是為久遊，身常自謹，患禍去之。
守一之法，神藥自來。
守一之法，凡害不害，人各有一不相須。虎狼不視，蛟龍不升，有毒之物皆逃形。子欲長無憂，與一相求；百神千鬼，不得相尤。守而常專，灾害不遷。
守一之法，不言其根，謹閉其門；不敢泄漏，謹守其神；外闇內明，一乃可成。
守一之法，將與神遊。萬神自來，昭昭可儔。
夫欲守一，喜怒為疾，不喜不怒，一乃可睹。
守一之法，內有五守，外有六候，十一之神，同一門戶。