《序卦》曰：说而后散之，故受之以涣。涣者，离也。
崔觐曰：人说，忘其劳死，而后可散之以征役，离之以家邦，故曰“说而后散之，故受之涣。涣者，离也”。
（坎下巽上）。涣：亨。
虞翻曰：否四之二成坎巽，天地交，故“亨”也。
王假有庙，
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第12章
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