皇天之下。一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智裕国。如意大宝法王。西天佛子。大元帝师。班弥怛拔思癹帝师。乃土波国人也。生时诸种瑞应具详家谱。初礼伯父萨师加哇为师。秘密伽陀一二千言。过目成诵。七岁演法。辨博纵横犹不自足。复遍咨名宿。钩玄索隐尽通三藏。年十五。世祖皇帝龙德渊潜。师知真命有归。驰驿径诣王府。世祖官闱东宫。皆秉授戒法。特加尊礼。年二十。释道订正化胡经。宪宗皇帝诏师剖析是非。道不能答。自弃其学。上大悦。年二十二。世祖登极。建元中统尊为国师。授以玉印。任中原法主。统天下教门。辞帝西归未期月召还。年三十一。时至元七年。诏制大元国字。师独运摹画作成。称旨即颁行朝省郡县。遵用迄为一代典章。升为帝师。更赐玉印。统领诸国释教。旋又西归。至元十一年。专使召之抵京。王公宰辅士庶。离城一舍结大香坛。设大净供罗拜迎之。万众瞻礼若一佛出世。为真金太子。设彰所知论五篇。存藏行世
彰所知论帝师为太子。说佛智大师沙罗巴译初器世界品。备载大地及水火风轮妙高七金四洲轮围日轮月轮星宿宫三界诸天等。次情世界品。备列地狱饿鬼旁生人道修罗天道成住坏空四劫始终之相。及释迦祖承历代轮王之事。后道果无为五法等
辛巳至元十八年十月。命僧道二家辨析。特奉圣旨云云。除道德经是老子真实经旨。其余皆后人造作。差官尽行烧毁
壬午至元十九年。处士刘因天资绝人。日记千百言。过目成诵。爱诸葛孔明静以修身之语。表其扁曰静修。征为赞善不受
癸未至元二十年