越語下
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越王句踐即位三年而欲伐吳，范蠡建諫曰：“夫國家之事，有持盈，有持傾，有節事。”王曰：“為三者，奈何？”對曰：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。王不問，蠡不敢言。天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。夫聖人隨時以行，是謂守時。天時不作，弗為人客；人事不起，弗為之始。今君王未盈而溢，未盛而驕，不勞而矜其功，天時不作而先為人客，人事不起而創為之始，此逆于天而不和于人。王若行之，將妨于國家，靡王躬身。”王弗聽。（《越語下》P.641）
范蠡進諫曰：“夫勇者，逆德也；兵者，兇器也；爭者，事之末也。陰謀\逆德，好用兇器，始于人者，人之所卒也；因佚之事，上帝之禁也，先行此者，不利。”王曰：“無是貳言也，吾已斷之矣！”果興師而伐吳，戰于五湖，不勝，棲于會稽。（《越語下》P.643）
王召范蠡而問焉，曰：“吾不用子之言，以至于此，為之奈何？”范蠡對曰：“君王其忘之乎？持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。”王曰：“與人奈何？”對曰：“卑辭尊禮，望好女樂，尊之以名。如此不已，又身與之市。”王曰：“諾。”乃令大夫種行成與吳，曰：“請士女女于士，大夫女女于大夫，隨之以國家之重器。”吳人不許。大夫種來而復往，曰：“請委管鑰屬國家，以身隨之，君王制之。”吳人許諾。王曰：“蠡為我守于國。”對曰：“四封之內，百姓之事，蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也。”王曰：“諾。”令大夫種守于國，與范蠡入宦于吳。（《越語下》P.643）