（傳七三）秋，盟于甯母，謀\鄭故也。管仲言於齊侯曰：「臣聞之：招攜以禮，懷遠以德。德、禮不易，無人不懷。」齊侯修禮於諸侯，諸侯官受方物。
（傳七三）鄭伯使太子華聽命於會，言於齊侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族實違君命。君若去之以為成，我以鄭為內臣，君亦無所不利焉。」齊侯將許之。管仲曰：「君以禮與信屬諸侯，而以奸終之，無乃不可乎？子父不奸之謂禮，守命共時之謂信，違此二者，奸莫大焉。」公曰：「諸侯有討於鄭，未捷；今茍有釁，從之，不亦可乎？」對曰：「君若綏之以德，加之以訓，辭，而帥諸侯以討鄭。鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼？若揔其罪人以臨之，鄭有辭矣，何懼？且夫合諸侯以崇德也。會而列奸，何以示後嗣？夫諸侯之會，其德、刑、禮、義，無國不記。記奸之位，君盟替矣。作而不記，非盛德也。君其勿許！鄭必受盟。夫子華既為太子，而求介於大國以弱其國，亦必不免。鄭有叔詹、堵叔、師叔三良為政，未可間也。」齊侯辭焉。子華由是得罪於鄭。
（傳七四）冬，鄭伯使請盟于齊。
（傳七五）閏月，惠王崩。襄王惡大叔帶之難，懼不立，不發喪，而告難于齊。
僖公（經八一）八年