致仕查駕部，與沈宰同見公公不出。杳叩戶甚久，公曰：只見沈官人，不見查官人。二人遂去，未幾查卒。
觀主首以屋宇敝壞，而求見公者日衆\。遂置櫃于公之座側，期布施修造，公許之。遠近施金，日或至萬數。然亦有虛日、封緘不動，而所收如常。
熙寧中歲飢，觀門缺乏。公每旦自出數百金，遺知事市蔬。僕輩意公有私藏，欲竊之。伺公出，潛啟其戶。有盆水在內，足蹶而仆，盡濡其衣。方振衣間，公忽坐林上笑曰：教你休開。盜者狼狽而走。
郡守張次山，有故舊在城都守官。有書來云：成都有一道人，衣弊衣，稱泰州天慶觀徐二翁。
元豐中，蔣穎叔為發運\。初見公，問會何事？公云不會。問知禍福否？云不知。問看《度人經》還通曉否？云不曉。問我為官如何？云官人好聰明。再三問之，云宜臧邢。不臧刑如何？公以手捫背，曰瘤子痛說不得也。蓋蔣背有瘤，盛怒財痛，至不能語，未嘗告人也。乃命二吏掖公而拜之，曰真人也。經云：神公受命，普掃不祥。公可以當之。遂呼為神公，因留詩曰：持帚掃諸塵，經今三十春。憐渠獨行意，雌靜不先人。為公立守雌堂。或云：呂吉甫贈詩，有為止矜夸獨守雌之句，故蔣公取以為名也。蔣又見殿側有樂子長真人碑，題詩曰：瑤壇三級滿蒼苔，想像真人飲赤柸。颯颯仙風動杉檜，只應飈馭暫歸來。子長舊宅，在今沖真坊樂真橋之側，蓋飛昇之地。梁大同中，建樂真觀。至唐大中時，徙而東之，今天慶觀是也。又公所居，亦在樂真橋之東，故蔣詩謂公乃子長再來也。