得一
礦然無為之謂道,道能自守之謂德,德生萬物之謂仁,仁救安危之謂義,義有去就之謂禮,禮有變通之謂智,智有誠\實之謂信,通而用之之謂聖。道虛無也,無以自守,故授之以德。德清靜也,無以自用,故授之以仁。仁用而萬物生,萬物生必有安危,故授之以義。濟安拔危必有否臧,故授之以禮。禮秉規持範必有疑滯,故授之以智。智通則多更,故授之以信。信者,成萬物之道也。
五行
道德者,天地也。五常者,五行也。仁,發生之謂也,故君於木。義,救難之謂也,故君於金。禮明白之謂也,故君於火。智,變通之謂也,故君於水。信,整然之謂也,故君於土。仁不足則義濟之,金伐木也。義不足則禮濟之,火伐金也。禮不足則智濟之,水伐火也。智不足則信濟之,土伐水也。始則五常相濟之需,終則五常相伐之道,斯大化之往也。
畋淪