三四
后邨词与放翁、稼轩，犹鼎三足。其生丁南渡，拳拳君国，似放翁。志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。如《玉楼春》云：“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪“；《忆秦娥》云：“宣和宫殿，冷烟衰草，伤时念乱“；可以怨矣。又其宅心忠厚，亦往往于词得之：《满江红》送宋惠父入江西幕云：“帐下健儿休尽说，草间赤子俱求活“；《贺新郎》寿张史君云：“不要汉庭夸击断，要史家编入循良传“；《念奴娇》寿方德润云：“须信谄语尤甘，忠言最苦，橄榄何如蜜“？胸次如此，岂翦红刻翠者比邪？升菴称其壮语；子晋称其雄力：殆犹之皮相也。
三五
子晋之于竹山，深为推挹，谓其有《世说》之靡，六朝之隃；且比之二李、二晏、美成、尧章。《提要》亦云：“练字精深，调音谐畅，为倚声家之矩矱。“然其全集中，实多有可议者：如《沁园春》“老子平生“二阕，《念奴娇》“寿薛稼翁“一阕，《满江红》“一掬乡心“一阕，《解佩令》“春睛也好“一阕，《贺新郎》“甚矣吾狂矣“一阕，皆词旨鄙俚；匪惟李、晏、周、姜所不屑为，即属稼轩，亦下乘也。又好用俳体：如《水龙吟》仿稼轩体，押脚纯用“些“字；《瑞鹤仙》“玉霜生穗也“押脚纯用“也“字；《声声慢》秋声一阕，押脚纯用“声“字，皆不可训。即其善者，亦字雕句琢，荒艳炫目：如《高阳台》云：“霞铄帘珠，云蒸篆玉“；又云：“灯摇缥晕茸窗冷“；《齐天乐》云：“电紫鞘轻，云红筤曲“；又云：“峰绘岫绮“；《念奴娇》云：“翠簨翔龙，金枞跃凤“；《瑞鹤仙》云：“螺心翠靥，龙吻琼涎“；《木兰花慢》云：“但鹭敛琼丝，鸳藏绣羽“等句，嘉、道间吴中七子类祖述之，其去质而俚者自胜矣，然不可谓正轨也。
三六