（谓所言之事，虽非时要，然观此可以知微，故曰：见微知类。）若探人而居其内、量其能、射其意也。符应不失，如螣蛇之所指，若羿之引矢。
（闻其言，则可知其情，故若探人而居其内，则情原必尽，故量能射意，乃无一失，若合
符契，螣蛇所指，祸福不差，羿之引矢，命处辄中，听言察情，不异於此，故以相况也。）故知之始己，自知而後知人也。
（知人者智，自知者明。智从明生，明能生智。故欲知人，必须自知。）其相知也，若比目之鱼；见形也，若光之与影也。
（我能知己，彼须我知，必两得之，然後圣贤道合，故若比目之鱼。圣贤合则理自彰，犹