论云。若谓自然至后方能生述曰。此下破救义也。初牒救。次总非。后别破。此牒救也
论云。是亦不然述曰。此总非也
论云。自然常有至众缘常合述曰。此下别破也。一破待缘方生。二破起一总用。三破缘合能生。四破缘能资助。五破自然是常。六示其正义。七结非邪执此破待缘方生也。汝云自然既是常有种等众缘并是自然之果。自然应令常起常合。何故复言待缘方生
论云。众缘合时至总用可得述曰。此破起一总用也。众缘虽别然共生一果。即是总用。除此何处更有总用
论云。又自然性至如未生位述曰。此破缘合能生也。汝之自然于缘合位亦不能生宗与未生位体无别故因如未生位自然喻