國家定都永安，迄今四十餘年，天長觀皇奉香火，舊貯藏經，缺而未完。住持道士繼承非一，因仍苟簡，莫有以補綴為意者。大定丙午，明道始奉詔提點觀事，洪惟世宗皇帝萬機之暇，留神內典，以觀宇嘗火，出內府金錢鉅萬計，俾撒舊而一新之。
於是上聖有居，眾真有處，長廊祕殿，蟠如翼如，經閣醮壇，廣庭今房，位置區別，莫不有叔，尊雄深靖，為天下壯觀。而又賜錢二千萬，領以度支，歲取贏羨以給道倡。復於五花山置燒丹院，起玉華殿，俾隸於觀，以為方士飛鍊之所。而無上之經，顧獨缺而未完。愚雖不敏，誓將畢力，證玆勝事。
後二年，會有韶以南京，《道藏經》板付觀，又易置玉虛觀經於飛玄之閣，以備觀覽，天長舊經，還付玉虛，其舊有名籍而玉虛不具者，聽留勿還，須補完則遣之。繼又以普天大醮儀範有肅，賜蕭道濟等十人簪褐，仍勸賜錢十五萬，俾置羽衣，餘道倡人賜錢三萬。明道用是愈益感奮，以為聖天子在上，道學興行，宜廣傳法錄，開度群迷，及獻狀于朝，嗣韶報可，仍勸招延高道，鐲潔行事。越明年正月，鼎成龍去，而詔旨具在。主上嗣膺寶位，尤尊道學，以其教出中國。
專尚清今，有司舉前韶以請，俞音既下，以三月朔旦開壇受錄。既具威儀，請師奏名，俄有三鶴自西北來，翔繞祠壇，逮奏名竟，乃西南去。晝晷亭午登壇，復有四鶴徘徊其上，既交神吏，倏然黃霧蔽天，至自西北馭若斗風雨。已而撒席，天宇廓清，飛鶴上翕，入于太空。道倡士庶，駭心稽首。明昌改元之元日，勁遣中使諭旨度支，拓觀之左隙地凡千步，起丁卯瑞聖殿，以奉太母本命之神，制度與延慶坍。
其北官第一區，並以賜觀，俾搆屋列滬，以貯經板。仍署文臣二員與明道經書參訂，即補綴完成，印經一藏。既又命選精勤道士一員住持，須及五年，若職事修舉者，賜紫衣德號，仍歲度服勤道童二人以為常。明道奉韶，不遑居處，分遣黃冠訪遺經於天下，且募工鳩材。有趙道真者，願以板材自任，丐化諸方。