將欲養性章第六十二
將欲養性，延命49卻期。審思後末，當慮其先。人所察軀，體本一無。元精雲布，因氣託初。
魏公謂世人欲延生命卻死期者，須知得身之始末。始末者，元氣也。喻修還丹全因元氣而成，是將無涯之元氣，續有限之形軀。無涯之元氣者，天地陰陽長生真精，聖父、靈母之氣也。有限之形軀者，陰陽短促濁亂，凡父母之氣也。故以真父母之氣，變化凡父母之身，為純陽真精之形，則與天地同壽也。陶真人云：元氣者，人之根本也。《古歌》日：鍊之餌之千日期，身既無陰那得死。故純陽之精氣，無死壞也。
陰陽為度章第六十三
陰陽為度，魂魄所居。陽神日魂，陰神月魄。魂之與魄，互為室宅50。性主處內，立置鄞鄂。情主營外，築垣城郭。城郭完全，人物乃安。爰斯之時，情合乾坤。乾動而直，氣布精流。坤靜而翕，為道舍廬。剛施而退，柔化以滋。九還七返，八歸六居。男白女赤，金火相拘。則水定火，五行之初。上善若水，清而無瑕。道之形象，真一難圖。變而分布，各自獨居。