第6章

　　治病第九

　　行者安心修道，或四大有病，因今用观，心息鼓击发动本病；或时不能善调适身心息三事，内外有所违犯，故有病患。夫坐禅之法，若能善用心者，则四百四病自然除差；若用心失所，则四百四病因之发生。是故若自行化他，应当善识病源，善知坐中内心治病方法。一旦动病，非惟行道有障，则大命虑失。今明治病法中有二意：一明病发相，二明治病方法。

　　一明病发相者，病发虽复多途，略出不过两种：

　　一者四大增损病相。

　　若地大增者，则肿结沈重，身体枯瘠。如是等百一患生。