二者修观有二种：
一者对治观。如不净观，对治贪欲。慈心观，对治瞠恚。界分别观，对治著我。数息观，对治多寻思等，此不分别也。
二者正观。观诸法无相，并是因缘所生，因缘无性，即是实相。先了所观之境一切皆空，能观之心自然不起。前后之文，多谈此理，请自详之。如《经》偈中说：
“诸法不牢固，常在於念中，已解见空者，一切无想念。”
二、对治心沈浮病修止观。行者於坐禅时，其心闇塞无记瞪瞢，或时多睡，尔时应当修观照了。若於坐中，其心浮动，轻躁不安，尔时应当修止止之。是则略说对治心沈浮病修止观相。但须善识药病相对用之，一一不得於对治有乖僻之失。