夫有金名於帝圖，玉字於紫簡，得受《四極明科》百二十條檢者，皆宿挺應仙。但當依科修奉，崇善順法，以期神明精感，玄虛玉帝賞別，四界司迎出入，遠近莫不稽首，奉侍於兆身也。兆當絕行陰陽，勿與俗人共相交關，履生死之穢，觸忤真靈，啖食五薰，氣充胃府，損精喪神，裸露三光，輕慢玉晨，自收其咎，禍滅兆身，故以相告，詳而奉行。有得明科之身，不得妄與常學談說經文，評論玄古，意通至真，宣傳非所，泄露道源，妄示世人，殃及七祖死魂充責，長補河源，形役九幽，痛不可言。
奉受上法，崇修明科，皆當以八節之日，及本命之日，清齋燒香，悔過帝君，拔罪九陰，解散七玄。常至立春、春分之日，燃九燈於中庭，立夏、夏至燃三燈，立秋、秋分燃七燈，立冬、冬至燃五燈，本命之日燃十二燈。夜半露出燈下，立春、春分則東向，立夏、夏至則南向，立秋、秋分則西向，立冬、冬至則北向，本命則太歲之上，叩齒二十四通，微呪曰：
高上太真，萬聖帝皇，五帝玉司，總仙監真，今日吉辰八節，開陳陽罪陰考，絕滅九陰，永始拔釋七玄，免脫火鄉，永離刀山，三塗五苦，不累我身，得同天地，長保帝晨，五願八會，靡不如言。畢，解巾，叩頭百二十過，當額向地而已，勿令痛也。竟，復巾，仰天心念：我身今日上享天恩，賜及形骸，受生飛仙。畢，仰咽二十四氣止。如此三年，宿愆並除，身與真同，不履五苦，脫過火鄉，尅得真人游宴兆房，可謂妙訣，慎勿輕傳。
四極有四方五帝玉司君典之，普統四極，无高无下，无深无淺\，周匝无窮之劫，莫不總檢善惡，禍福皆係玉司之君也。四方八域无鞅數官，皆玉司遊司之號耶。
太玄上宮女青四極明科律文