元始上帝告左右侍真曰：下界眾生，識見不同；習惡造善，根基各異。今說要言，各宜信奉。若眾生好殺害損傷者，即以慈悲門攝之。若偷盜劫奪財物者，即以分義門攝之。若邪婬放蕩者，即以貞潔門攝之。若怪貪悋惜者，即以布施門攝之。若瞋怒鬬爭者，即以歡喜門攝之。若愚癡顛倒者，即以方便門攝之。若綺言浮華者，即以簡正門攝之。若妄語虛誑者，即以信順門攝之。若惡口咒詛者，即以誦念門攝之。若兩舌惡罵者，即以讚歎門攝之。若飲酒食肉過度者，即以齋戒門攝之。若誹謗訾毀者，即以講說門攝之。若倨傲輕慢者，即以禮拜門攝之。若剛彊豪健者，即以柔弱門攝之。若不信罪福宿命者，即以因緣門攝之。若執擊有無者，即以中道門攝之。若是非彼我者，即以平等門攝之。若貪濁穢汙者，即以清淨門攝之。若堅固不移者，即以輪轉門攝之。若造作不休者，即以無為門攝之。若局守不變者，即以圓轉門攝之。若躁競不安者，即以靜定門攝之。若煩惱不釋者，即以解脫門攝之。若憂悲不樂者，即以逍遙門攝之。以此二十四門常攝一切，眾生不亦樂乎。
元始上帝曰：吾本以無攝為攝，勸化眾生。眾生既悟，亦無攝因。若能持奉，獲福無量。
元始上帝再告左右侍真曰：下界兆庶，若有清信奉道之民，為九祖先遠父母幽魂，或於古觀靈壇，或在本家淨室，建三清寶座、點七曜明燈，燒香行道，吟詠洞章，轉禮經懺，大醮諸天，精誠\不怠者，吾遣太乙救苦天尊，於九炁天宮開七寶雲樓、青簡金文，出天尊懿號，下降人間，徧使人天禮念，為削落九幽長夜玉匱之函，使七祖超度，魂上南宮，神仙接引，逍遙無為，獲福無量。是故燒香，歸身歸命，五體投地。
志心朝禮，
玉清聖境虛無自然元始天尊，