天尊曰：既能信道，用信道故，故能信經，减損身口，以用受經，財報無盡，故謂無量，加得信道之福。信道之福，令人精神聰明，智慧如經無盡。譬然一燈，轉然百燈、千燈、萬燈，巨億萬燈，無量數燈，普照虛空。先所然一燈，光明無損，此是福報，智慧永無盡也。卿當普告受經之人，導以智慧，開悟一切，如此井燈不得獨足，便自為足。左玄真人心又疑曰：悉天下大旱，百丈無源，井那猶滿，欲問未敢。
天尊已知左玄之意，即又語曰：所以名為良井者也。是時虛空之中，眾仙大聖，聽說法者，巨億千萬，咸皆開解，同聲稱善。一稱善福，福進三階2。左玄真人疑解廓然，知責經信，更是勝理，下座稽首曰：始蒙開悟。
是時共乘雲軿二人，乃是往古胤祖、次胤兄弟，聞說要言，即以仙童玉女千二百人，稽首奉上左玄真人，求受要訣。左玄真人即授二人思微定志要訣，二人信解，即入第三仙品。是時千二百仙童玉女，見二人受經得道，便各解身上寶珠瓔珞，奉上左玄真人，求受尊經。受之亦竟，讀得一徧，神開解悟，知三界皆空，福盡應終，便各悔過。千二百人即於其身，仍化入仙。
爾時空中有一天人，意疑天尊說此譬喻，云學道之人，不得思微定志要經，如入海採寶，無有導師。又云：如彼愚人，晻入空山，覓天子綬，設如是者，造化之初，未有此經，故天尊大聖，那得成道。
作是念已，天尊即知。便答天人曰：卿未預天人，豈能遠知造化之由。如天尊大聖，經法未出而得道者，皆是純朴，行應自然。自然之行，時與理。晻與理合，自然玄悟。玄悟之理，本無文字，撰集成經，以告後來，何所嫌耶。譬人墮地獄，豈須先作地獄法乎。天人稱善曰：聖尊之言，悟我愚蒙。於是悔謝，進仙一階。