三朝聖諭錄

第7章

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第7章

三朝聖諭錄 楊士奇

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三朝聖諭錄
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  元年五月,禮部引郡縣歲貢生入奏,請如例翰林出題考試。上召士奇至奉天門,諭之曰:「監生之不可用,皆由翰林不嚴試所致,此弊已數十年,非一朝夕之故,今不可復循舊弊,必嚴試之。即其中皆下,惟得一人亦可;(「惟得一人亦可」,「得」字原缺,據明朱氏國朝典故本、清勝朝遺事二編本補。)即皆無可取,亦不妨,但須得實才。」上又言:「科舉弊亦須革。」臣士奇對曰:「科舉須兼取南北士。」上曰:「北人學問遠不逮南人。」對曰:「自古國家兼用南北士,長才大器多出北方,南人有文多浮。」上曰:「然將如何試之?」對曰:「試卷例緘其姓名,請今後於外書「南北」二字,(「請今後於外書南北二字」,「於」字原無,據明朱氏國朝典故本、清勝朝遺事二編本補。)如一科取百人,南取六十,北取四十,則南北人才皆入用矣。」上曰:「北士得進,則北方學者亦感發興起。往年只緣北士無進用者,故怠惰成風。汝言良是,往與蹇義、夏原吉及禮部計議各處額數以聞。」議定未上,會宮車宴駕。宣宗皇帝嗣位,遂奏淮行之。

  三朝聖諭錄下(「三朝聖諭錄下」,「下」字原缺,據明朱氏國朝典故本、東里文集本補。)

  宣德

  ○宣德

  宣德元年,高煦反。上決意親征,命鄭、襄二王監國。明旦,即躬率諸軍啟行,以陽武侯薛祿為前鋒,晝夜兼程而進,不數日,抵城下。高煦不意車駕親征,猝至,城中震駭,羣下潰散,遂械高煦以歸。自八月出師,九月初六日還京,兵不血刃,不逾旬而罪人斯得,遂夷大難。四海永清,榮與原吉二人之力也。後高煦械至京,賜自盡。(自「上決意親征」至「後高煦械至京賜自盡」,此段文字明朱氏國朝典故本、東里文集本、清勝朝遺事二編本皆無,三本此處另有一段文字,錄如下:「車駕親征,罪人既得,師還。六部遣尚書陳山迎駕。山見上言:『宜乘勝移師向彰德襲執趙王,則朝廷永安矣。』上召楊榮,以山言論之,榮對曰:『山言,國之大計。』遂召蹇義、夏原吉諭之,兩人不敢異議。榮言:『請先遣敕趙王,詰其與高煦連謀\之罪,而六師掩至,可擒也。』從之。榮遂傳上旨,令士奇草敕。士奇曰:『事須有實,天地鬼神豈可欺乎?且敕旨以何為辭?』榮厲色曰:『汝可沮國之大事乎?令錦\衣衛責所繫漢府人狀,云與趙連謀\,即事之因,何患無辭!』士奇曰:『錦\衣衛責狀,何以服人心?』榮曰:『汝不然吾言,可往與蹇、夏言之。』士奇往見二人言之,蹇曰:『上意已定,眾意亦定,可中沮乎?』夏曰:『萬一上從公言,今不行,趙後或有變,如永樂中孟指揮之舉,誰任其咨?』士奇曰:『今事勢與永樂中異。永樂中趙擁三護衛,今已去其二,且昔孟指揮所為,王實不預聞。不然,趙王豈至今日乎!』蹇曰:『既如公言,今若何處置?』士奇曰:『為今之計,朝廷重尊屬,厚待之,有疑則嚴防之,亦必無虞,而於國體亦正矣。』二人曰:『公言固當,然上特信楊榮言,不係吾二人可否也。』士奇退與榮曰:『太宗皇帝惟三子,今上親叔二人,一人有罪者不可恕,其無罪者當加厚之,庶幾仰慰皇祖在天之靈。』榮曰:『汝既不草敕,則我當以聞。』時惟楊溥與士奇意合。溥曰:『吾二人請入見,上明其大義,兵必不可移。』

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