按仙經有黃銀、白金、紅銀者，是上藥所致。一名紅金，一名紅鮮金。又有離己金，又有青金，又有寶金，亦有丹砂四黃染汞銀而成，又有黃花銀。且汞銀萬化，亦本含此染，若兼染色者，或黃赤紅紫，蓋隨藥變。亦有狀如血裹，看如地黃根。亦有如日色者，似黃不黃，似赤不赤，似紅不紅，似紫不紫。蓋是神仙上藥，非凡情而能測別，其方訣今所載矣。
伏丹砂為紅銀，以水銀和青綠、石膽及諸藥礬\第，納鐵器中，煮結而成者，狀如丹陽，體並有暈。今亦可使其無暈。又此門外甚有深玄，比見道者一斤制得一斤，一兩制得一兩。亦有投煮不逾時，便成銀體。亦有轉相鉤制，亦有結出便無暈者，亦有取結銀為器，用本色藥結者，不用鐵器者。亦有只先取一兩水銀，結成砂子，以瓷碗地上合之，須臾便硬，即以鐵臼檮，加投一兩汞，還依前以碗合，須臾即硬。又檮，又加汞二兩，依前制四兩，又合硬。如此一倍倍加，可增至百斤，當日而成，凡數十般法藥。至道玄遠，妙理難究。蓋隨所遇，非造次而得窺。
又饒信等州銀山有礦，質狀一如光明砂，其色紅紫，鮮明可愛，堪入鑪用，鼓鑄便成白銀，一斤可得十四五兩，甚難遇。今代稀有古經方中，並不見載，遇未詳也。或疑是銀之紅礦，其紅銀以青綠及石膽，俗呼為膽子等，所結鼓得四五兩，或六七兩，色如丹陽者。且汞和青綠及膽子諸礬\等，於鐵器中煮結而成。每一斤汞砂鼓鑄了，只得四兩紅銀，此並是鐵，非水銀也。或云膽子、青綠等，並是銅苗，其中有銅，故水銀鉤得，切恐非也，並不干藥事。所得四兩已來者，並是水銀鉤得鐵而致，非關汞藥。
余曾各秤諸色，分明記錄，一度煮結鐺，欠五兩紅銀，只得四兩半，故都是鐵，不虛也，只為證據。又凡結砂子，若器中絕滿，火稍武，其汞進走，細如針鋒，不可得覺。用心森者，失總不知。又用藥淘研，稍若亦化，似塵如灰，隨藥水而去，不知頭頭欠折，將為所欠，汞盡為紅銀也。令後來學人，見無所成，悉皆拋棄，亦相承皆為水銀，卻非也。又有一本，一斤水銀也，其紅銀即是鐵，鐵本有暈，又加青綠等染來，固合有暈，亦難修治，與銅何殊。今時輩藥道中人，為難制治，亦輕此道。
余今年深學苦，輒議此門，殊可佳尚。且水銀鉤鐵，皆是鐵中精華。若言汞住，去道則遠矣。若以鐵中而求，是上上精華鐵也。用將鑄鏡，是上色鐵鏡。所見鑄得者，甚明徹馮結，與常鏡殊，是知是鐵中精華也。又何以知之。且水銀至靈，入雜惡類。今與汞俱是，蓋是五金精華。又看結了器中，又侵削鐵器面，鐵面上分毫無損。異日因藥力，被汞遙吸出鐵精華，便與汞合體，理實靈異。今將以為鏡，是不可思議之物。今世人只尚此為水銀，殊不解重其鐵也。