齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用甚少；而群臣衣服舆驾甚汰。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣闻之：君尝之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也，必桂之浆，衣练紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢大也。《诗》云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更制练帛之衣，大白之冠。朝一年，而齐国俭也。
季文子相鲁，妾不衣帛，马不食粟。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国也。”文子曰：“然乎？吾观国人之父母衣粗食蔬，吾是以不敢。且吾闻君子以德华国，不闻以妾与马。夫德者，得于我，又得于彼，故可行，若淫于奢侈，沈于文章，不能自反，何以守国？”仲孙它惭而退。
赵简子乘弊车瘦马，衣羖羊裘。其宰进谏曰：“车新则安，马肥则往来疾，狐白之裘温且轻。”简子曰：“吾非不知也。吾闻之：君子服善则益恭，细人服善则益倨。我以自备，恐有细人之心也。《传》曰：‘周公位尊愈卑，胜敌愈惧，家富愈俭。’故周氏八百余年，此之谓也。”
鲁筑郎囿，季平子欲速成。叔孙昭子曰：“安用其速成也？以虐其民，其可乎？无囿尚可乎？恶闻嬉戏之游，罢其所治之民乎？”
卫叔孙文子问于王孙夏曰：“吾先君之庙小，吾欲更之，可乎？”对曰：“古之君子，以俭为礼。今之君子，以汰易之。夫卫国虽贫，岂无十履一奇，以易十稷之绣哉？以为非礼也。”文子乃止。