《無上上三十六部經王品》第五者。夫經有三洞，作三時而出。若洞真乃以龍漢元年天寶君所出，主開明；洞玄以赤明元年靈寶君所出，主學士懺謝；洞神乃以開皇元年神寶君所出，主召錄百鬼。三洞，洞有十二部，三洞合成三十六部，為諸經之王。若十二部，從卷而數；若三十六部，逐義而分也。
我常從師至所謂祕事者。我者，論主自謂。常，恒也。一本作嘗字；嘗，曾也。云我常從師受學，師乃以學法教我，使我修行此十二部經也；修十七聖乘以作因門，三十六部經以為船舫也。祕事者，祕奧之事也。此之所論，乃說天尊大果，此果乃蘊藏智慧，故云秘事也。
所謂十七聖乘至父母乳船者。明此經人為十七聖乘德眾作父母乳船，治護運\載也。父以喻道，外明父為一家之長，內明道為萬道之尊也。母以喻師，外明母養兒子，唯承父教；內明師教弟子，唯承道之經法也。乳以喻經，外明母養兒更無別法，唯以乳哺看養；內明師教弟子更無別法，唯用經教也。一解，通以喻經，明此經為十七乘人，為父母乳船也。
善能生長至除滅異道雜仙者。明此經能教人行，行成於無上道王也。除滅異道雜仙者，異道雜仙，修行陰陽星曆邪法異術等，此三洞大乘之教，一行則剝奪其教，無所施用。一解，此經一出，即除滅異教，故經云誅罷偽座，即此義也。
此法至要至妙故曰作經者。此法者，三十六部經法也。要者，其文要而略，其理深而妙也。真者非偽，亦云無雜也，無有異道雜仙經典文句及世上言辭，間雜其間也，亦不為三界大魔及九道眾生之所毀壞變易也。常者，經訓常也，常為成道之逕路，賢聖之通由，故曰經也。