長於諫者,務依存前人之性而翦制其情之所由起,是彼此開進,親敬殷篤。不長於諫者,務攻前人之性而暗於情之所來,是以彼此嫌貳猜釁日積。兒童之所簡者,迺耆耋之所非;耳目之所娛者,乃心慮之所疾。健責天下之愚者,己之未賢也;健責天下之迷者,己之未明也。
賢明者當恕,愚迷而勿責。
以未賢責眾愚,未賢者以之亡;以未明責眾迷,未明者以之傷。
愚迷之人無所損,健責者徒自傷耳。
農道篇第八
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長於諫者,務依存前人之性而翦制其情之所由起,是彼此開進,親敬殷篤。不長於諫者,務攻前人之性而暗於情之所來,是以彼此嫌貳猜釁日積。兒童之所簡者,迺耆耋之所非;耳目之所娛者,乃心慮之所疾。健責天下之愚者,己之未賢也;健責天下之迷者,己之未明也。
賢明者當恕,愚迷而勿責。
以未賢責眾愚,未賢者以之亡;以未明責眾迷,未明者以之傷。
愚迷之人無所損,健責者徒自傷耳。
農道篇第八
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