(一零)荀子不苟篇云:“物至而应,事起而辨,若是则可谓通士矣。”淮南子修务训云:“通士者,必孔。墨之类。”
(一一)礼记问丧云:“身病体羸。”韩非子十过篇云:“士大夫羸病。”
(一二)大戴礼曾子立事篇云:“强其所不能。”
(一三)论语云:“未尽善也。”
移风易俗之本,乃在开其心而正其精。今民生不见正道,而长于邪淫诳惑之中,其信之也,难卒(一)解也。惟王者能变之(二)。
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(一零)荀子不苟篇云:“物至而应,事起而辨,若是则可谓通士矣。”淮南子修务训云:“通士者,必孔。墨之类。”
(一一)礼记问丧云:“身病体羸。”韩非子十过篇云:“士大夫羸病。”
(一二)大戴礼曾子立事篇云:“强其所不能。”
(一三)论语云:“未尽善也。”
移风易俗之本,乃在开其心而正其精。今民生不见正道,而长于邪淫诳惑之中,其信之也,难卒(一)解也。惟王者能变之(二)。
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