右六十四章河上名守微。此章贊聖人無為之學,以怯有為有執之失。
古之善為道者,非以明民,將以愚之。
民可使由之,不可使知之。蓋不先天以開人,反樸之謂愚。
民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊\;不以智治國,國之福。知此兩者亦楷式。
兩者謂用智與不用智也,知乎此,亦可以為楷模法式矣。
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右六十四章河上名守微。此章贊聖人無為之學,以怯有為有執之失。
古之善為道者,非以明民,將以愚之。
民可使由之,不可使知之。蓋不先天以開人,反樸之謂愚。
民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊\;不以智治國,國之福。知此兩者亦楷式。
兩者謂用智與不用智也,知乎此,亦可以為楷模法式矣。
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